الفصل 10

الفصل العاشر: المزيد من التعلّم

كان البند التالي في قائمة المنتدى يتحدث عن نظام التصنيف. احتوى المنشور على معلومات عامة حول الدرجات المختلفة التي يستخدمها المزارعون في لعبة «الزراعة الأبدية».

كانت هناك أربع درجات معروفة للعامة حتى الآن: الفانية، الأرضية، السماوية، والخالدة. كانت الفانية أدناها، في حين كانت الخالدة الأعلى مرتبةً بينها.

كان هذا النظام يُطبَّق على شتى الأشياء: الأدوات، والتشكيلات، والتحف، والحبوب، وطرق الزراعة، والتقنيات، وحتى موهبة المزارع نفسها.

قال أليكس متفاجئًا:
«هاه؟ حتى الموهبة؟ لكن موهبتي من درجة الحاكم! أترى أن وجود درجة الحاكم لم يُكشف للعامة بعد؟»

بحث في التعليقات فلم يجد أي ذكر لدرجة الحاكم، إلا أن بعض التعليقات لمّحت إلى وجود درجة أعلى، لكن لم يعرف أحد اسمها بعد.

«لابد أن تلك هي درجة الحاكم. لا يمكن أن أكون الوحيد الذي يمتلكها، حتمًا هناك آخرون، لكنهم يُخفون ذلك لسبب ما.»

قرّر أليكس ألا يُفصح عن ذلك أيضًا.

تذكّر أنه لم يكن هناك تصنيف للحبوب، لكنه ربما كان مخطئًا بشأن ذلك. فطالما لم يُكذّب أحد كاتب المنشور، فلا بد أن المعلومة صحيحة.

كان آخر ما قرّر الاطّلاع عليه هو ما كُتب عن فن الكيمياء نفسه. وبما أن اللعبة لا تسمح بتسجيل المقاطع أو تصويرها، فقد كان أغلب ما في المنشورات منقولًا عمّا سمعه الناس من بعضهم البعض.

قيل إن الكيمياء تشبه الطبخ إلى حدٍّ بعيد، إذ تأخذ قِدرًا، وتشعل النار تحته، وتضيف المكوّنات في أوقات محدّدة، مع العناية بدرجة الحرارة والتوقيت، لتتكوّن الحبوب في النهاية.

لكن بالطبع، لم يكن الأمر بتلك البساطة. فلابدّ من معرفة تقنيات الكيمياء لإتقان مزج طاقة الحياة والعناصر في المكوّنات حتى لا تحترق، أو، في أسوأ الأحوال، تنفجر.

وحين تنجح العملية، تتكوّن الحبة المنشودة.

حاول أليكس الاطلاع على أسعار بيع الحبوب عادةً، لكنه وجد المعلومات غير مفيدة في الوقت الحالي لأنه لم يكن يعرف بعد ماهية أيٍّ منها ولا ما تفعله.

قال لنفسه: «يبدو أنني سأتحقق من ذلك بعد أن أتعلم المزيد داخل اللعبة.»

وبعد أن استعرض بعض الأمور الأخرى في المنتدى، سجّل دخوله إلى اللعبة.

فتح أليكس عينيه داخل كوخه الصغير. كانت الساعة تقترب من الرابعة مساءً، فجلس ونظر إلى الأشياء التي حصل عليها من الشيخ لانغ.

كان هناك ستة أشياء جديدة في حقيبته الآن. أول اثنين منها كانا ملابس، فقرّر أن يرتدي زيّ الطائفة.

ارتدى رداءً أخضرَ فاتحًا تحيط أطرافه خطوطٌ برونزية. ثم نظر إلى الأشياء الأربعة الأخرى، فكان أحدها رمز دخول مكتبة الطائفة، أما الثلاثة الباقية فكانت رقائق ورقية مستطيلة تشبه تلك التي كتب عليها إجاباته في اختبار القبول.

أطلق النظام عليها اسم تعويذة. أخذ أليكس إحداها وقرأها، وكانت تحتوي على تلك الرموز الملتوية الغريبة نفسها التي ظهرت سابقًا على تعويذة الاختبار.

بقراءتك على موقع مركز الروايات، أنت شريك في استمرار الترجمة وصناعة مكتبة عربية أكبر يومًا بعد يوم.

وكما حدث في المرة الماضية، ظهرت أمامه لوحة معلومات توضّح محتوى التعويذة. تبيّن أنها خريطة لطائفة هونغ وو.

تضم الطائفة ستّ جبال، أقربها إلى البوابة هو جبل التلاميذ الخارجيين. وإلى يساره يقع جبل التلاميذ الداخليين، بينما على يمينه جبل التلاميذ النخبة.

أما الجبل المقابل لجبل التلاميذ الخارجيين، فكان جبل زعيم الطائفة، تحيط به جبلان آخران يُعرَفان باسم حديقتَي الكيمياء.

وفي منتصف الجبال الستة تقع الوادي الرئيسي للطائفة، وهو المركز الذي يتجمع فيه التلاميذ لتعلّم الفنون، والتدريب، وصناعة الحبوب، وشرائها، حيث يقيم الشيوخ أيضًا.

قال أليكس متذمّرًا: «واو، هل عليَّ أن أمشي كل هذا الطريق في كل مرة؟ صعود الجبال ونزولها سيستغرق وقتًا طويلًا!»

أقلقته فكرة الوقت الضائع في التنقّل داخل الطائفة.

أعاد خريطة التعويذة إلى مكانها وأخرج تعويذة أخرى، كانت هذه المرة كتاب القواعد الخاص بالطائفة.

كانت هناك أربع قواعد للتلاميذ الخارجيين:

يُمنع التلاميذ الخارجيون من دخول جبال التلاميذ الداخليين أو النخبة دون إذنٍ صريح من الشيوخ. ومن يُضبط متجوّلًا فيها يُعاقَب وفقًا لذلك.

يُمنع التلاميذ الخارجيون من الاقتراب من حدائق الكيمياء أو جبل زعيم الطائفة، ومن يُعثَر عليه قريبًا منهما يُطرَد فورًا.

على التلاميذ الخارجيين أن يكسبوا ما لا يقل عن 20 نقطة مساهمة أسبوعيًا، وإلا فسيُطرَدون.

يُسمح للتلاميذ الخارجيين بممارسة الكيمياء ليلًا فقط، حتى لا يُعيقوا التلاميذ الداخليين أو النخبة.

قال أليكس مذهولًا: «انتظر، يعني لا يمكنني ممارسة الكيمياء نهارًا على الإطلاق؟»

لقد أراد كسب المال من صناعة الحبوب، لكن إن كان مسموحًا له فقط بالعمل ليلًا، فمتى سينام؟

ثم تذكّر فجأة: «آه، صحيح! قالوا إن الجسد في العالم الواقعي ينام أثناء اللعب ليلًا، إذًا هذا لن يكون مشكلة.»

زفر براحة، لكن أمرًا آخر شغل تفكيره: نقاط المساهمة.

تساءل: «ما هي نقاط المساهمة؟ إن فكّرت بالاسم، فهي حتمًا نقاط تُمنح مقابل خدمة الطائفة. لكن ما الذي يمكن لتلميذ خارجي مثلي أن يقدّمه كخدمة؟ أتُرانِي سأضطر إلى الكنس وجمع القمامة؟»

ذكر الكتيّب أيضًا أن كل شيء في الطائفة يُشترى بنقاط المساهمة، بل وحتى الطعام.

فكّر أليكس قليلًا، ثم قرّر أن يعرف المزيد عندما يزور وادي الطائفة بنفسه.