الحاكم أبني إمبراطورية ألعاب حقيقية
الفصل 643 - طريق الفاني إلى العمر الطويل

الحاكم أبني إمبراطورية ألعاب حقيقية - الفصل 643 - طريق الفاني إلى العمر الطويل

الفصل 643: طريق الفاني إلى العمر الطويل

تعمد تشين يو تقييد تركيز الطاقة الروحية، وجعل عروق الحجارة الروحية، والأعشاب الروحية، والأدوية الروحية نادرة للغاية وصعبة المنال

من أجل حجر روحي منخفض الدرجة، قد يضطر المزارعون الروحيون إلى خوض صراعات حياة أو موت

ومن أجل "حبة" يمكن أن تزيد فرص تأسيس الأساس، كان ذلك كافيًا لإشعال معركة دامية داخل طائفة صغيرة

وإذا وُجدت الصراعات، فلا بد أن تنشأ الكارما

كان تحمل الكارما أيضًا أهم نظام في هذا العالم

في هذا العالم، القتل، والنهب، وتكوين الضغائن، كلها ستولد "كارما" أو "سببية"

أولئك المتورطون بالكارما لن يواجهوا شياطين داخلية بشكل متكرر فحسب، بل سيواجهون أيضًا محنًا بقوة مضاعفة أثناء الاختراقات

وعلى العكس، فإن فعل الخير، والوفاء بالوعود، وحماية الداو، يمكن أن يراكم "الفضل"، ويجلب بصيص أمل في اللحظات الحاسمة

هذا النظام سيجبر المغامرين على ألا ينافسوا الآخرين والسماء فحسب، بل أن يوازنوا أيضًا بين الخير والشر داخل قلوبهم

هل يسلكون طرقًا مختصرة، بالقتل والنهب؟

أم يراكمون الفضل ويتطورون بثبات؟

كان كل شيء يُحسم بفكرة واحدة… ومع ترسيخ القواعد وتشكيل العالم الفاني، بدأ تشين يو يصوغ الأشكال المحددة للجوانب الأخرى من هذا العالم

انتشرت قوته الروحية مثل مد واسع، تشكل الجبال الخطرة، والسهول المقفرة، والمستنقعات الغادرة في أنحاء الأرض

أقام نظام طوائف صارمًا، مثل هرم

في القاع كانت توجد طوائف صغيرة لا حصر لها وعائلات زراعة روحية، تتقاتل باستمرار على موارد ضئيلة

في البداية، لم يكن بإمكان المغامرين إلا البدء كتلاميذ أعمال أو تلاميذ خارجيين في هذه الأماكن، ينشغلون يوميًا بجلب الماء، وتقطيع الحطب، والتعامل مع الأعمال المتفرقة، مقابل موارد زراعة روحية ضئيلة، ليختبروا حقًا مشقة أن "طريق العمر الطويل يبدأ من تحت قدميك"

وفوقهم كانت توجد طوائف كبيرة مثل "طائفة الضباب اللازوردي"، و"جناح الجليد العميق"، و"مقبرة السيوف التي لا تحصى"

كانت تحتل عروقًا روحية أفضل نسبيًا، وتمتلك مواريث أكثر اكتمالًا

لكن من أجل الدخول، كان على المرء أن يجتاز اجتماع الصعود لطويل العمر القاسي، وأن يشق طريقًا دمويًا وسط آلاف المنافسين

ومع ذلك، فإن دخول هذه الطوائف لم يكن يعني أن المرء قد امتلك علاقة قدرية بطريق العمر الطويل

بعد الدخول، كانوا يواجهون أيضًا منافسة داخلية شرسة

ما إن يدخل المرء طائفة العمر الطويل، حتى يضطر إلى التخطيط ضد الآخرين، واختيار أن يطأ جثث غيره ليحقق طريقًا لا يُضاهى نحو العمر الطويل

أو يمكنه أن يصادق الكثيرين، ويتحسن تدريجيًا بمساعدة علاقته القدرية بطريق العمر الطويل

وفي مناطق معينة تشبه أطلال ذوي العمر الطويل والشياطين، كانت توجد فرص ومخاطر لا حصر لها

دفن تشين يو مساكن كهوف قديمة، ومواريث مزارعين روحيين قدماء رحلوا، وكنوزًا سماوية نشأت طبيعيًا في مواقع مختلفة

لكن إلى جانب هذه الفرص، كانت توجد دائمًا وحوش شيطانية حارسة قوية، أو قيود مساكن الكهوف، أو حتى مخططات بشرية أكثر شرًا

خطوة خاطئة واحدة قد تؤدي إلى هلاك أبدي!

إذا صمد المرء حتى النهاية، فربما يصبح كل شيء في متناول اليد… وبعد تصميم نظام الطوائف وأسلوب العوالم السرية في هذا العالم، جاء بطبيعة الحال أهم شيء في عالم الزراعة الروحية، وهو "نظام تقنيات الزراعة الروحية"

كما يقال، يتبع الداو الطبيعة، والأنظمة لا تُحصى

عندما ملأ تشين يو نظام الزراعة الروحية الأساسي لهذا العالم، استند إلى مختلف إعدادات الزراعة الروحية التي يعرفها ودمجها معًا

عمومًا، تُقسم تقنيات الزراعة الروحية من الأدنى إلى الأعلى إلى ست رتب: الرتبة الفانية، والرتبة الروحية، ورتبة الكنز، ورتبة القانون، ورتبة الداو، ورتبة ذوي العمر الطويل، وتنقسم كل رتبة أيضًا إلى أربع درجات: منخفضة، ومتوسطة، وعالية، وعليا

الرتبة الفانية: هذه الرتبة بضائع شائعة، وهي السائدة لدى تلاميذ الأعمال في الطوائف والمزارعين الروحيين المتجولين

ومع ذلك، فالزراعة الروحية بطيئة، والاختناقات صلبة، والقدرات العظيمة ضعيفة. ميزتها سهولة الحصول عليها، لكن المستقبل قاتم

الرتبة الروحية: تنتمي هذه المرحلة إلى التلاميذ الحقيقيين في الطوائف الصغيرة والمتوسطة، وإلى تقنيات الزراعة الروحية الأساسية للعائلات الكبرى

مع السمات والاتجاه، تتحسن سرعة الزراعة الروحية وقوة القدرات العظيمة بوضوح، لكن عمومًا يحتاج المرء إلى أداء أعمال ذات فضل، أو امتلاك موهبة تفضله بها طائفة وشيخ من شيوخها للحصول عليها

رتبة الكنز: هذه الدرجة هي حجر أساس تقنيات الزراعة الروحية التي تحفظ مكانة الطوائف الكبرى، ولا تُنقل إلى غير التلاميذ النخبويين الداخليين

كل واحدة منها تشير مباشرة إلى داو النواة الذهبية العظيم، وتمتلك قوة فريدة

رتبة القانون: تقنيات الزراعة الروحية من رتبة القانون كلها تحتوي أثرًا من شظايا قوانين السماء والأرض، وعادة ما تُكتشف في أطلال قديمة أو تُنشأ على يد مزارعي مرحلة الروح الوليدة

قوتها هائلة، لكن شروط زراعتها قاسية، أو قد توجد فيها مخاطر خفية مجهولة، وظهور كل واحدة منها قد يثير عاصفة من الدماء

رتبة الداو: تشير هذه التقنيات مباشرة إلى الداو العظيم الأساسي، وتتعلق بمستوى القواعد. إنها المواريث العليا في هذا العالم، وعادة ما تكون مرتبطة بالأسرار المحورية للعالم

طريقة الحصول عليها لغز، ولا ينالها من لا يملك حظًا عظيمًا، ومثابرة عظيمة، وحكمة عظيمة

رتبة ذوي العمر الطويل: هذه وجودات أسطورية، تتجاوز قوانين هذا العالم

وضعها تشين يو كحد أعلى نظري، وهي حاليًا مجرد مفهوم، لتكون معيارًا للمقارنة

عادة ما تكون متطلبات وراثة تقنيات الزراعة الروحية شديدة الصرامة

كما تُراقب كتيبات تقنيات الزراعة الروحية بصرامة، ولا يستطيع التلاميذ منخفضو المستوى إلا زراعة طرق الزراعة الروحية الأساسية الشائعة

أما المواريث القوية حقًا، فهي مخفية في أماكن خطرة مختلفة، أو في أطلال، أو محفوظة سرًا لدى المزارعين الروحيين رفيعي المستوى

يحتاج المغامرون إلى دفع ثمن كبير للحصول على طرق الزراعة الروحية المناسبة لطريقهم المستقبلي

تكثيف الطاقة الروحية، تأسيس الأساس، النواة الذهبية، الروح الوليدة، تحوّل الروح… كل خطوة في طريق الزراعة الروحية وُضعت لها اختناقات صلبة. الاختراقات لا تتطلب التراكم فحسب، بل تتطلب أيضًا الفهم والفرص

كل تقدم في عالم كبير يكون مصحوبًا بمحن ذات قوة مضاعفة. إن فشل المرء في تجاوزها، ففي أفضل الأحوال تُدمر زراعته الروحية، وفي أسوأ الأحوال تتبدد روحه ووعيه

بعد ذلك، وبالإضافة إلى القتال، وضع تشين يو بطبيعة الحال مهنًا فرعية أخرى

مثل الخيمياء، وصقل الأدوات، والتعاويذ الورقية، والتشكيلات، وترويض الوحوش، والعرافة، وغيرها من الفنون المئة المعقدة للزراعة الروحية

هذه المهارات صعبة جدًا في إتقانها، لكنها إذا أُتقنت، يمكن أن تصبح وسيلة للبقاء ورأس مال مهمًا للحصول على الموارد

مكانة الخيميائي رفيع المستوى توازي حتى مكانة شيخ طائفة

أخيرًا، استخدم تشين يو قوته الروحية الواسعة ليحقن في هذا العالم شعورًا بالواقعية

عدّل تدفق الزمن، فجعل الوقت يمر داخل الزنزانة أسرع بكثير مما هو عليه في العالم الخارجي، مما جعل رحلة زراعة روحية طويلة أمرًا ممكنًا

صقل كل التجارب الحسية: وخز البرد عند دخول الطاقة الروحية إلى الجسد، والتيار الدافئ للقوة الطبية حين تذوب بعد تناول الحبة، وزئير القوة السحرية وهي تتصادم أثناء المعركة، والألم الحاد للارتداد العكسي، والضعف والذعر اللذان يتغلغلان في العظام عندما يقترب العمر من نهايته…

حتى إنه حاكى تواصل الوعي الروحي بين المزارعين الروحيين، وغرابة أوهام الشياطين الداخلية، والارتقاء الروحي العميق أثناء الفهم

عندما اكتمل كل هذا في صورته الأولية، كانت قوة تشين يو الروحية شبه مستنزفة، وكان وجهه شاحبًا قليلًا، لكن عينيه كانتا تلمعان بحماس شديد

نظر إلى العالم أمامه، وقد اتخذ شكله الأولي بالفعل

كانت السماء لا تزال عالية وواسعة، والطاقة الروحية نادرة

وعلى الأرض، امتدت الجبال صعودًا وهبوطًا، وتناثرت مباني الطوائف في البيئة الخطرة

كان يشعر بالفيرومون الهائل الكامن داخل هذا العالم: ضغائن الطوائف، واستكشاف العوالم السرية، والمعارك العابرة للرتب، والنزاعات على الأرثوذكسية… كانت خطوط قصص لا حصر لها تتشكل طبيعيًا

"جيد جدًا… هكذا تمامًا…"

تمتم تشين يو برضا

"تعالوا، يا مغامري الأعزاء، اسلكوا طريق زراعتي الروحية نحو العمر الطويل. هنا، ابدأوا كفانين يكافحون من أجل البقاء"

"استخدموا إرادتكم، وحكمتكم، وحتى حياتكم، لتنافسوا، وتنتزعوا، وتتحدوا هذه السماء والأرض!"

"دعوني أرى من يستطيع حقًا أن يشق داوًا عظيمًا يصل إلى السماء على طريق الفاني الشائك نحو العمر الطويل!"