الفصل 294 - الفصل 294 نسخة دمية
سأبقى خالدًا في عالم الخالدين - الفصل 294 - الفصل 294 نسخة دمية
📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚
========================================
الفصل 294: نسخة دمية
في غرفة الخيمياء بجناح الكنز، حضرت الجدة يون فور سماعها الأنباء لتقييم ثلاث حبات من "حبوب تأسيس الأساس" التي صقلها لان تشانغ آن.
أثنت الجدة يون بتقدير كبير قائلة: «جميعها حبوب تأسيس أساس حقيقية، وشوائبها نادرة للغاية. إن مهارة الخيميائي شو في صقل الحبوب استثنائية حقًا، وأنا معجبة بها للغاية».
كان الأشقاء يون في غاية السعادة، ووجوههم تفيض بالبشر والسرور؛ فمن خلال جلسة خيمياء واحدة، حصل كلاهما على حبوب تأسيس الأساس، ولم يوفر ذلك الموارد المالية والوقت فحسب، بل قلل أيضًا من المخاطر الكبيرة.
قالت الجدة يون وهي تحتفظ بحبتين وتسلم الحبة المتبقية إلى لان تشانغ آن: «الخيميائي شو، هذه هي مكافأتك».
كان ذلك وفقًا لاتفاقهم المسبق؛ فإذا نجح في صقل ثلاث حبات، يحتفظ لان تشانغ آن بواحدة كتعويض له.
عززت هذه الجلسة الفهم المتبادل بين الجانبين، ووضعت حجر الأساس للثقة، حيث اعترفت الجدة يون ببراعة لان تشانغ آن في الكيمياء، فقد كانت الحبات الثلاث ذات جودة عالية، وكانت عملية الصقل سريعة ومستقرة.
وبهذه الكفاءة، استنتجت أنه خيميائي من الدرجة شبه الثالثة على الأقل. علاوة على ذلك، ادعى الخيميائي شو علنًا قدرته على صقل بعض حبوب الدرجة الثالثة، رغم أن معدل نجاحه فيها لم يكن مرتفعًا.
في قاعة الاستقبال بالطابق الأول من جناح الكنز، أعدت الجدة يون الشاي بنفسها للان تشانغ آن، وتبادلا أطراف الحديث بشكل ودي لفترة من الوقت. وخلال ذلك، راقبت الجدة يون "السيد شو" بدقة، ملاحظةً مظهره وسلوكه، وأكدت لنفسها أنه لا يشبه أي شخص تعرفه في ذكرياتها.
تساءلت في قرارة نفسها: «هل يمكن أن يكون نوعًا من الروابط الكارمية الغامضة من حياة سابقة؟».
ومع ذلك، كانت فكرة التناسخ أو الحياة الماضية غير ذات صلة في النهاية؛ فالحياة الجديدة بمثابة بداية جديدة، حتى بالنسبة للأقارب المقربين، فقد ينتهي بهم الأمر كغرباء أو حتى أعداء لدودين. لذا، فإن التعمق في حياة المرء الماضية لم يكن له معنى كبير، ما لم يتمكن المرء من اختراق "لغز الرحم" وإيقاظ ذكريات حياته السابقة، وهي غاية لا يدركها إلا ذوو القوة العظيمة أو الممارسون لتقنيات تتماشى مع التناسخ.
كان الخيميائي شو، بصفته "خالدًا مزيفًا" وخيميائيًا من الدرجة شبه الثالثة، يبلغ من العمر ما بين 100 إلى 200 عام على الأقل. وبناءً عليه، استبعدت الجدة يون أي صلة له بالمعلم "ليهوا"، الذي انطفأ مصباح روحه قبل عقود معلنًا وفاته، إذ لم تتوافق أعمارهم على الإطلاق.
فكرت الجدة يون وهي تقيمه أكثر: «هذا الشخص مهذب، لطيف، وسهل المعشر؛ إنه حقًا فرد ممتع يجذب الناس إليه بشكل طبيعي». ومع استمرار حديثهما، شعرت براحة أكبر، وقررت أنه شخص يستحق الصداقة، سواء كان ذلك بسبب رابط كارمي أو مجرد توافق طبيعي.
من ناحية أخرى، لم يكن لان تشانغ آن يميل للإطالة في الحديث مع الجدة يون، لكن حماستها جعلت من الصعب عليه تغيير مسار الحوار. وبعد جهد، وجه النقاش أخيرًا نحو الموضوع الرئيسي: «تاجر يوان، سمعت من يوان لينغ أنه في حال نجاح عملية صقل الحبوب، ستوفرين لي موقعًا روحيًا مستقلًا من الدرجة الثالثة. هل هذا صحيح؟».
شعرت الجدة يون بضيق طفيف، لإدراكها أن لان تشانغ آن لا يرغب في الدردشة كثيرًا مع امرأة مسنة مثلها، فقالت: «بالفعل، سأساعد في تقديمك. ومع ذلك، يعتمد النجاح على مهاراتك وشخصيتك أيها الخيميائي شو. يمكنني ضمان مهاراتك، لكن القرار النهائي يعود لصديقي القديم الذي يمتلك السيطرة الكاملة على ذلك الوريد الروحي».
سأل لان تشانغ آن: «هل يقع الموقع في واحة مصدر النهر؟ وأي فصيل يمتلكه؟».
أجابت: «إنه بالفعل في واحة مصدر النهر. ذلك الموقع لا يتبع أي فصيل، لذا لن تُطالب بالولاء أو تواجه قيودًا مفرطة. كل ما هو مطلوب هو تلبية بعض طلبات الكيمياء، وتدريب بعض المساعدين الشباب على معالجة الأعشاب، والمساعدة في إدارة حديقة الأعشاب الطبية».
أثارت هذه الشروط اهتمام لان تشانغ آن، وتخيل أن الموقع يجب أن يكون وريدًا روحيًا من الدرجة الثالثة مملوكًا للقطاع الخاص وصغير الحجم. فالأوردة الروحية تُصنف حسب الدرجة والحجم؛ وكلما زادت الدرجة، كبر الحجم عادةً. وحتى بين أوردة الدرجة الثالثة، توجد أوردة أصغر، معظمها تم استزراعه لاحقًا ولم يتشكل فطريًا. فعلى سبيل المثال، يمكن للوريد الروحي من الدرجة الثالثة المتوسطة أو الكبيرة في "وادي جين يون" دعم زراعة سبعة أو ثمانية ممارسين في "مرحلة الدان الحقيقي" في آن واحد دون مشكلة.
سأل لان تشانغ آن: «كم من الوقت سيستغرق الحصول على تأكيد؟».
ردت الجدة يون: «من المتوقع أن يعود صديقي القديم إلى واحة مصدر النهر في غضون ستة أشهر. إذا لم يكن لدى الخالد شو خيار أفضل، يمكنك الانتظار».
وافق لان تشانغ آن قائلًا: «حسناً، سأنتظر ستة أشهر». واستنتج أن هذه المدة ليست إلا ذريعة لتقوم الجدة يون وصديقها بالتحري عن خلفيته وتقييم شخصيته.
…
في اليوم التالي، استأجر لان تشانغ آن فناءً منعزلاً في منطقة السوق لمدة ستة أشهر، حيث كان ذلك أوفر من الإقامة في نزل وأكثر خصوصية.
خلال الأشهر الستة التالية، ورغم عدم وصوله لوريد روحي من الدرجة الثالثة، وفر له وريد الدرجة الثانية دعمًا أساسيًا، عوضه لان تشانغ آن باستخدام أحجار الروح والحبوب الطبية. ومع ذلك، لم يكن الاعتماد المفرط عليهما ممارسة مستدامة، إذ يقلل بمرور الوقت من قدرة الممارس على التكيف مع التدفق الطبيعي للسماء والأرض، مما يحد من إمكاناته، فضلاً عن كونه مكلفًا للغاية.
ركز لان تشانغ آن في هذه الفترة على دراسة "سجل دمى الروح التحولية" ورؤى "آدا وان" حول صناعة الدمى، مما ألهم تقنياته وإبداعه بشكل كبير. كانت دمية المرأة الثعبانية ذات الوجه البشري التي حصل عليها هي ذروة أبحاث "آدا وان" طوال حياته. ورغم أنها كانت منتجًا غير مكتمل (بنسبة 70% تقريبًا)، إلا أنها قدمت له رؤى قيمة، رغم عيوبها مثل نقص التحمل في القتال والأعطال العرضية. بالإضافة إلى ذلك، كان الوعي المستقل المدمج في روح الدمية يقاوم سيطرته، فالروح داخلها كانت ذات يوم أخت "آدا وان" الصغرى التي أحبها بعمق.
لحسن الحظ، لم ينوِ لان تشانغ آن استخدامها في القتال، بل كانت مجرد عينة بحثية. ومن خلال تحليلها، فهم بسرعة تقنيات دمج الروح الموضحة في السجل. وفي أقل من شهر، أتقن الطريقة بفضل رؤاه في عالم "الروح الناشئة" وحسه الروحي القوي الذي جعله يقترب من مستوى سيد دمى من الدرجة الثالثة المتوسطة.
بعد تعلم التقنية، احتاج لان تشانغ آن لمواضيع تجريبية. كانت العملية تتطلب تنقية الأرواح الحية، وكانت الأرواح البشرية الذكية تعطي أفضل النتائج، رغم قسوة الطريقة. وبما أنه لم يكن من النوع الذي يقتل الأبرياء بلا سبب، أرسل جرذ الأرض الخاص به إلى الصحراء لالتقاط الوحوش الرملية الذكية، واستخرج أرواحها للتجريب باستخدام "سوار تغذية الروح".
قام بتنقية أرواح الوحوش ودمجها في دمى مهملة من الدرجة الثانية، محا خلالها الوعي والذكريات غير المرغوب فيها، تاركًا فقط شظايا نظيفة وغريزية. وبعد عدة محاولات، حقق بعض النجاح، لكنه أدرك القيود: فعملية التنقية قد تدمر الروح تمامًا بسبب المعاناة الشديدة، وكلما زاد ذكاء الروح زادت مقاومتها. كما أن الدمية بعد الدمج تحتاج لتدريب وتعديل مكثف لتظهر فعالية قتالية، بينما الدمى التي نجح في دمجها كانت تمتلك وعيًا بدائيًا جعلها غير رشيقة في القتال المستقل.
استنتج لان تشانغ آن أن سر نجاح "آدا وان" يكمن في تعاون شقيقته برغبتها. وبينما امتلك "آدا وان" طرقه، امتلك لان تشانغ آن ميزته الخاصة: الأرواح الثلاثة (الأولى والثانية والرابعة) في "لوح التسعة"، وهي أشكال أرواح جاهزة وأنقى بكثير من أي روح مصنعة، لخضوعها لقوة التناسخ في اللوح.
بدأ لان تشانغ آن بتجربة "ظل الروح" من حياته الأولى لدمجه في دمية. كان ظل الروح يضيء بسرعة عند تغذيته بروحه الحالية، لكن محاولاته الأولية فشلت؛ فبمجرد مغادرة ظل الروح لجسده، كان يتدهور ويتلاشى لعدم تناغمه مع وعاء الدمية الخارجي.
ولمعالجة ذلك، قام بتنقيح ظل الروح داخل جسده، وضغطه كما لو كان يصنع كنزًا سحريًا، ووسمه بحسه الروحي. وفي الوقت نفسه، نقح نواة التحكم في الدمية ووسمها أيضًا. وفي النهاية، كُثف ظل الروح إلى حبة متوهجة صغيرة دمجها في نواة دمية من الدرجة الثانية.
وهذه المرة، نجح الأمر!
اندهش لان تشانغ آن حين اكتشف أن دمية السلحفاة أصبحت تشعر وكأنها امتداد لجسده. وبفكرة واحدة، أدت الدمية حركات دقيقة ورشيقة، واستجابت بسلاسة مذهلة مع استهلاك ضئيل جدًا لحواسه الروحية.
على مدار الشهرين التاليين، زادت حماسته؛ فقد ظل ظل الروح المضغوط نشطًا لفترات طويلة طالما لم يدخل في قتال عنيف. وفي إحدى الليالي، اختبر الدمية في البرية وأرسلها بعيدًا لمئات الفراسخ، وكان بإمكانه التحكم فيها بسهولة ومشاركة حواسها وكأنها استنساخ عنه.
«استنساخ دمية!»
تدفقت الإثارة في ذهنه؛ فدمى "آدا وان" كانت تفتقر لهذا التحكم الحميم والمناورة عن بُعد. واستنتج أن المفتاح هو "ظل الروح" الذي يعد جزءًا من روحه السابقة، أي نسخة أخرى منه، مما حقق تآزرًا يشبه تقنية "التجسيد" في عالم "تحول الحاكم".
ومع ذلك، كانت هناك اختلافات؛ فنسخته تفتقر للوعي المستقل وتتطلب تحكمًا مستمرًا، بينما تقنية التجسيد الحقيقية لا تُدرك إلا في مرحلة "انقسام الروح" (عالم تحول الحاكمة)، حيث يمكن فصل جزء من الروح ليكون كيانًا مستقلاً تمامًا دون إضرار بالأصل.
كان تحقيق ذلك دون عالم "الروح الناشئة" شبه مستحيل ومحفوفًا بالمخاطر، لذا قلة من الزهاد من استطاعوا إنشاء تجسيدات، وغالبًا ما كانت نسخًا محدودة القيود. تذكر لان تشانغ آن سجلات حياته الرابعة؛ فحتى في عالم "تحول الحاكمة"، كانت التجسيدات تحمل مخاطر، فإذا تفوق التجسد على الجسم الرئيسي، قد يؤدي ذلك إلى تمرده.
وقعت مثل هذه الحوادث أكثر من مرة في التاريخ القديم لقارة الشرفاء السماويين.
"على الرغم من أن دميتي هذه أدنى بكثير من تجسيدات ممارسي مرحلة تحول الحاكم، إلا أنها لا تزال معززة بظل الروح من حياتي الأولى."
"لو استخدمت ظل الروح من حياتي الثانية في ذروة مرحلة تشكيل النواة، أو حياتي الرابعة في عالم الروح الناشئة، لكان مدى تحكمي بالدمية وقوتها أكبر بكثير."
بدأت رؤية تتشكل في ذهن لان تشانغ آن:
يمكنه البقاء مختبئاً بأمان في مملكة فنغيوان، بينما يتحكم عن بُعد في دمية قوية مسكونة بظل الروح من حياته الرابعة. يمكن لهذه الدمية أن تسافر إلى تحالف الطريق المستقيم أو عالم الزراعة في مملكة ليانغ للحصول على الموارد، وجمع المعلومات، أو حتى اغتيال الأعداء.
بالطبع، كان هذا مجرد تصور نظري في الوقت الحالي، إذ كانت هناك تحديات جمة يجب التغلب عليها.
على سبيل المثال، ستحتاج الدمية إلى أن تبدو بشرية تماماً، بحيث لا يمكن تمييزها عن الإنسان في المظهر أو السلوك.
ولسوء الحظ، كانت تقنيات صنع الدمى من حياته الرابعة عادية، وتفتقر إلى التحسينات المتخصصة اللازمة لتحقيق مثل هذه الإنجازات.
كانت تقنيات "آدا وان" متقدمة إلى حد ما في هذا الصدد، لكن دميته كانت لا تزال سهلة الكشف عند الفحص الدقيق، ولا يمكنها خداع سوى الممارسين ذوي المستويات المنخفضة.
"لإنشاء دمية مثالية خالية من العيوب قادرة على العمل كوكيل لي، يجب أن أحصل على تقنيات صناعة الدمى الأساسية من طائفة الآليات الألف."
قرر لان تشانغ آن الاستقرار في مملكة فنغيوان والتقدم إلى المرحلة المتوسطة من تشكيل النواة قبل التفكير في هذا الأمر.
…
خلال الأشهر الستة المتفق عليها.
مر نصف العام بشكل مثمر بالنسبة للان تشانغ آن.
ومع ذلك، كانت نسخته الحالية من الدمية لا تزال مجرد "لعبة كبيرة" يتم التحكم فيها عن بُعد، بل كانت كفاءتها في العمل أقل حتى من الجرذ الحفار، الذي يمكنه العمل بشكل مستقل.
وفي أحد الأيام، زارته يون لينغ، مقاطعةً خلوته الدراسية.
هذه المرة، جاءت يون لينغ بمفردها، حيث كان شقيقها الأكبر يون هاو في عزلة، يستعد للاختراق إلى عالم تأسيس الأساس.
قالت يون لينغ بلطف: "أيها الكيميائي شيو، أرسلتني الجدة إليك."
كانت ترتدي فستاناً طويلاً باللونين الوردي والأبيض، وانحنت انحناءة رسمية، وكان صوتها عذباً كطنين الأجراس.
نظر لان تشانغ آن إلى الفتاة التي تبلغ من العمر سبعة عشر أو ثمانية عشر عاماً؛ عيناها اللامعتان كالنجوم، وبشرتها البيضاء كالثلج، وخصرها النحيف، وشفتيها الوردية الرقيقة، كلها كانت تنضح بجمال نقي وحيوي.
وعلى الرغم من أن مظهرها كان مختلفاً تماماً عن "جوان تشياوزي"، إلا أنها كانت تمتلك سحراً شبابياً يذكرنا بها، بل إن ملامحها ورقتها كانت تتفوق على الأخيرة في جوانب عديدة.
قال لان تشانغ آن وهو يلوح بيده بوقار: "لا داعي للتكلف. ما هي تعليمات التاجر يوان لي؟" كانت نبرته هادئة ومتزنة.
بدت يون لينغ متوترة قليلاً أمام خبير النواة المزيفة هذا.
نظرت إلى الرجل الأنيق والراقي، لكنها سرعان ما خفضت رأسها متجنبة الاتصال المباشر بعينيه.
قالت بجدية وهي تمد يدها بحلية من اليشم الأرجواني بأصابع رقيقة تشبه اليشم: "هذه علامة طلبت مني الجدة يوان أن أوصلها إليك."
وبينما كان ينظر إلى يدها البيضاء النحيلة عن قرب، غرق لان تشانغ آن في تفكيره. ومع تدفق طفيف لطاقة جوهره، جذب حلية اليشم إلى يده.
في اللحظة التي تواصل فيها إحساسه الروحي مع الحلية، ظهرت خريطة بسيطة بداخلها، تحدد موقعاً في واحة مصدر النهر.
وبينما كان لان تشانغ آن يدرس الخريطة، احمرت وجنتا يون لينغ قليلاً.
كان توترها نابعاً من غاية خفية؛ إذ كانت هذه الزيارة تنطوي على اختبار دقيق، شكت في أن الشيخ أمامها قد فطن إليه بالفعل.
ففي لقاءاتهم الثلاثة السابقة، أثار شعور الألفة والقرابة الذي شعرت به تجاهه فضولها.
في المرة الأولى التي التقيا فيها أثناء تجارة في السوق، تعمد لان تشانغ آن ترك الأفضلية لها، وهو تصرف شعرت بأنه غير معتاد.
كانت جدتها تحذرها دائماً من أنه لا توجد فوائد مجانية في هذا العالم، خاصة من الرجال.
وقد وضعت الجدة يوان ذات مرة حقيقة مطلقة: سواء كان الرجال شباباً أو في منتصف العمر أو مسنين، فإنهم جميعاً يشتركون في حب ثابت للشابات الجميلات.
أدت تصرفات لان تشانغ آن السابقة حتماً إلى تساؤل يون لينغ: هل يضمر هذا الشيخ بعض النوايا تجاهها؟
لاختبار ذلك، قررت أنه إذا استغل الكيميائي شيو الفرصة لملامسة يدها أثناء استلام الرمز، فسيؤكد ذلك شكوكها بشأن نواياه السيئة؛ أو ما وصفه شقيقها يون هاو بـ "بقرة قديمة تأكل عشباً شاباً".
ومن المثير للاهتمام أن الجدة يوان أبدت اهتماماً بالكيميائي شيو، ولم تعارض رغبة يون لينغ في استكشاف الأمر.
فإذا تبين أن الكيميائي شيو غير لائق، فإنه حتى مع حيازته للرمز، ستكون آفاقه في تأمين موقع العرق الروحي ضئيلة.
بالطبع، كانت يون لينغ مستعدة "للتضحية" بقليل من سحرها، خاصة وأنها وجدت هذا الشيخ الأنيق والوسيم جذاباً للغاية.
فلو كان في السبعينيات أو الثمانينيات من عمره بمظهر متهالك، لما فكرت في الأمر أبداً.
شعرت يون لينغ في البداية بمفاجأة مشوبة بالارتباك، ثم تلا ذلك لمحة خفيفة من شعور غامض بالخيبة.
قال لان تشانغ آن وهو يضع قلادة اليشم الأرجوانية جانباً: "حسناً، لقد فهمت."
ثم أضاف وهو يصرفها: "إذا لم يكن هناك شيء آخر، يمكنكِ العودة الآن."
ترددت يون لينغ للحظة، لكنها غادرت في النهاية.
وبينما كانت قامتها توشك على الاختفاء عبر بوابة الفناء، صدرت أصوات مكتومة من كيس الوحوش الخاص بلان تشانغ آن.
كانت السلحفاة المائية العميقة في الداخل تعبر عن احتجاجها، متوقة للخروج واللعب مع يون لينغ.
وبخها لان تشانغ آن قائلاً: "أيتها الكسولة، هل تودين التمرد؟"
"لم تتعلمي حتى تقنية تحول أساسية، وتجرئين على التفكير في إحياء روابط قديمة؟"
لم تجد السلحفاة بداً من نفخ الفقاعات، وعيناها تفيضان بالشكوى المكتومة.
وعلى عكس الجرذ الحفار المجتهد، الذي درس تقنيات الوحوش والتحولات خلال وقته مع عائلة "تشو" لترويض الوحوش، كانت السلحفاة المائية العميقة كسولة بطبيعتها وتفتقر إلى الطموح.
فقد أتقن الجرذ الحفار منذ زمن بعيد تقنية التحول والعديد من مهارات القتال، بل ودرب نفسه على إرث ترويض الوحوش الذي غنمه من "الخلد هوانغ لان" دون حاجة لتحفيز من لان تشانغ آن.
…
غادر لان تشانغ آن منطقة السوق واتبع الخريطة الموجودة داخل قلادة اليشم، متجهاً إلى منطقة غابية على الحافة الشمالية الغربية من واحة مصدر النهر.
ومع اقترابه من الموقع، توهجت قلادة اليشم بضوء كريستالي أرجواني.
طنين!
في الهواء المحيط بالغابة، ومض إشعاع أبيض خافت ثم تلاشى سريعاً، كما لو أن حاجزاً غير مرئي قد فُتح.
وفي لحظة، ظهر أمام عيني لان تشانغ آن قصر شاسع وقديم يمتد على عشرات الأفدنة.
كان القصر مخفياً بمصفوفة وهمية من الدرجة الثالثة تشوه إدراك الحواس الروحية.
بالإضافة إلى ذلك، جعلت تقنية ضغط المكان القصر الواسع يبدو وكأنه لا يشغل سوى بضعة أفدنة داخل الواحة.
قال لان تشانغ آن وهو يتأمل المكان: "ملاذ صغير، مخفي بعيداً".
كانت الحدائق الخارجية تعج بالأعشاب الطبية الزاهية والأشجار الروحية. وفي الداخل، كانت هناك جبال هادئة، ومياه جارية، وأجنحة، ومسارات متعرجة تنضح بالسكينة.
كانت العروق الروحية الصغيرة هنا تبعث ضغطاً يكاد يصل إلى الدرجة الثالثة، مما يشير إلى أنها قد زُرعت اصطناعياً ولم تكن طبيعية.
نادى صوت من داخل القصر: "أيها الكيميائي شيو، لقد كنت بانتظار وصولك هنا في قصر الجبل والماء."
كان هناك رجل في منتصف العمر، يميل إلى السمنة قليلاً، يجلس متربعاً أمام جناح يطل على الماء، مرتديًا رداءً فضفاضاً. بدا وكأنه في الخمسينيات من عمره.
ابتسم الرجل بحرارة ولوح بيده، معطلاً مصفوفة الحماية في القصر ليفتح بوابة غير مرئية يدعو من خلالها لان تشانغ آن للدخول.
ومن خلال التذبذبات الخفيفة لطاقة النواة المنبعثة منه، كان هذا الرجل الغامض الذي يحمل لقب "دووان" ممارساً حقيقياً للنواة، بل وتجاوز المرحلة المبكرة.
لو كان ممارساً عادياً للنواة المزيفة، لما تجرأ على الاندفاع إلى الداخل.
ولو تردد أو تراجع، لنظر إليه الطرف الآخر بازدراء، ولربما انتهى أمر التعارف عند هذا الحد.
تمتم لان تشانغ آن في نفسه وعيناه تضيقان قليلاً: "آه؟ إذن إنه هذا الحفيد."
على الرغم من تغير مظهر الرجل، إلا أن هالته لم يكن بالإمكان إخفاؤها.
هذا "الشيخ دووان" لم يكن سوى حفيده من حياته الرابعة.
قال لان تشانغ آن بعد توقف قصير، وهو يمسح المنطقة للتأكد من أنها ليست معزولة تماماً: "أعتذر عن التأخير، أيها الشيخ دووان."
أخذ نفساً عميقاً، ثم طار داخلاً إلى قصر الجبل والماء.
لاحظ الشيخ دووان حذر لان تشانغ آن، فداعب لحيته مبتسماً وأومأ برأسه استحساناً لسلوكه.
على مدار الأشهر الستة الماضية، كان قد بحث في خلفية الكيميائي شيو. كانت الشائعات تقول إن الرجل تعرض للهجوم والسرقة بالقرب من مدينة العقرب القاحلة، ليظهر بعدها في واحة مصدر النهر وهو مفلس تماماً.
قال دووان وهو يشير بكمه مستدعياً وسادة للان تشانغ آن: "أيها الكيميائي شيو، تفضل بالجلوس. إذا كان لديك أي مخاوف، فلا تتردد في السؤال."
جلس الاثنان متقابلين في الجناح.
دخل لان تشانغ آن في صلب الموضوع مباشرة: "يبدو أن هذا العرق الروحي من الدرجة الثالثة قد زُرع حديثاً. كم عدداً من الممارسين يمكنه أن يعيل؟"
شرح الشيخ دووان بصبر: "هذا العرق الروحي الصغير كافٍ لممارس واحد في مرحلة النواة، مع بعض التابعين في مرحلتي تأسيس الأساس وتنقية الطاقة، دون أي ضغط."
"أما إذا استخدمه ممارسان في مرحلة النواة في آن واحد، فسيكون الأمر مجهداً بعض الشيء. ومع ذلك، يضم القصر مصفوفة لتجميع الأرواح من الدرجة الثالثة. ومع استثمار كافٍ من أحجار الروح، يمكنه دعم اثنين إلى ثلاثة ممارسين لفترات طويلة."
أومأ لان تشانغ آن برأسه. فعادة ما تكون العروق الروحية الصغيرة من الدرجة الثالثة مواقع زراعة شخصية، قادرة على دعم ممارس أو اثنين من نفس الرتبة.
تابع الشيخ دووان: "أقضي معظم وقتي في السفر لأغراض العمل أو مشاريع أخرى. فإذا كنت مستعداً أيها الكيميائي شيو، أود منك أن تحرس هذا المكان، وتعتني بالأشجار الروحية والأعشاب الطبية، وتقوم أحياناً بصنع بعض الحبوب أو تدريب طلاب الكيمياء كتعويض."
سأل لان تشانغ آن بفضول: "هل يشعر الشيخ دووان بالاطمئنان حقاً لتركي وحدي في موقع كهذا؟"
كانت العروق الروحية الصغيرة من الدرجة الثالثة موارد استراتيجية نادرة في واحة مصدر النهر. وقد تحاول فصائل أخرى الاستيلاء عليها لجذب خبراء تشكيل النواة، أو إذا وجد سيد مصفوفات ماهر، فقد يدمجها مع عروق روحية أخرى لتعزيز قوتها.
إن ترك ممارس نواة مزيفة يحرس موقع زراعة من الدرجة الثالثة زُرع حديثاً، ويعتني بالأشجار والأعشاب، بدا أمراً يفتقر إلى الحذر.
========================================
📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚
========================================
[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]
