سأبقى خالدًا في عالم الخالدين
الفصل 289 - الفصل 289 الوصول الأول إلى فنغيوان

سأبقى خالدًا في عالم الخالدين - الفصل 289 - الفصل 289 الوصول الأول إلى فنغيوان

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 289: الوصول الأول إلى فنغيوان

اقرأ 30 فصلًا مسبقًا على باتريون 😀 /zilawere

في الصحراء القاحلة، كانت الرياح تعوي حاملةً معها الرمال والغبار.

داخل حفرة رملية محترقة، كان الطاووس ذو الألوان الخمسة ملقىً فاقدًا للوعي، وهالته تتلاشى تدريجيًا.

وبينما كانت النيران الملونة على جسده توشك على الانطفاء تمامًا، انطلق شعاع مشع من الضوء متعدد الألوان عبر الأفق، قادمًا بسرعة مذهلة.

"كيوير!"

امتلأت عينا القديسة الطاووسية المضيئتان بالدموع، وكان صوتها يفيض بالحزن والغضب.

أثوابها الملونة الزاهية، التي كانت رائعة ذات يوم، باتت الآن ممزقة، تكشف عن بشرة بيضاء كالثلج نُقشت عليها أنماط خفيفة تشبه الريش.

ومن ظهرها الأملس، امتد زوج من الأجنحة ثلاثية الألوان بطول يقارب القدمين. كانت موجات من القوة السحرية، المشبعة بالطاقة الفريدة لسلالة الطاووس، تتلاطم حولها، مما يبعث ضغطًا روحيًا مرعبًا يكاد يضاهي مرحلة الروح الناشئة.

لمئات الأميال المحيطة، ساد صمت قاتل في الصحراء، وكأنها خلت من كل أشكال الحياة.

"أيها السلحفاة لان—"

كزّت القديسة الطاووسية على أسنانها اللؤلؤية، ونزفت شفتاها من شدة الغضب.

كراك!

تدفقت المانا في جسدها خارجة عن السيطرة، فتفككت بقايا أرديتها الملونة. والتصق الرمل الأصفر، الذي حملته الرياح العاتية، بجسدها النقي الأبيض كالثلج.

وبينما كانت تنظر إلى الطاووس ذي الألوان الخمسة، الذي بالكاد يتمسك بالحياة، كبتت القديسة الطاووسية كراهيتها بالقوة. جلست متربعة ومدت يدها الرقيقة لتلمس بطن الطاووس، ثم أخرجت مجموعة من القوارير والجرار، وبدأت في إعطائه الدواء لإنقاذ رفيقها الروحي.

لقد رُبّي هذا الطاووس ذو الألوان الخمسة، الذي يمتلك سلالة سماوية، لأكثر من قرنين، وكان يمثل أساس طريق زراعتها.

واجهت القديسة الطاووسية خيارًا صعبًا، ولم يكن أمامها سوى التخلي عن مطاردة لان تشانغ آن.

"تعويذات كنز… طرق ترويض الوحوش… دمى من المرتبة الثالثة…"

"ذلك السهم السحري ذو الرأس المدبب – قادر على مهاجمة الروح بقوة تتجاوز مرحلة التكوين الأساسي المتأخرة…"

بينما كانت تعتني بالطاووس وتتواصل مع وعيه، بدأت تفاصيل المعركة تظهر في ذهنها.

"إذا لم يكن لان تشانغ آن هذا متجسدًا من جديد بعد كسر أسرار التناسخ، فلا بد أنه وعاء استولى عليه ممارس قوي."

شعرت القديسة الطاووسية بقلق متزايد تجاه لان تشانغ آن وأساليبه المتعددة التي كانت أصولها لغزًا.

لم يكن بإمكان أي ممارس عادي أن يمتلك هذا العدد الكبير من المهارات والتقنيات، ولا روحًا إلهية قوية كهذه.

فقط التناسخ والولادة من جديد، أو الاستيلاء على الجسد وإعادة البناء، يمكن أن يفسر مثل هذه الظواهر.

ولم تكن مثل هذه الحالات نادرة في تاريخ الطائفة المقدسة.

وإلا، فحتى أقوى العباقرة في الطائفة المقدسة لم يكن بإمكانهم جعلها تعاني من مثل هذه الخسائر الفادحة خلال مرحلتهم المبكرة من التكوين الأساسي.

كان هذا أحد الأسباب التي جعلتها تختار التخلي عن سعيها.

على الرغم من أن لان تشانغ آن لم يجرؤ على مواجهتها مباشرة، معتمدًا على تكتيكات ماكرة للحصول على الأفضلية، إلا أنها لا تزال بحاجة إلى توخي الحذر.

"الفشل في القضاء عليه هذه المرة وترك ذلك الوغد يهرب… أخشى أنني لن أحظى بفرصة أخرى لسنوات عديدة قادمة."

شعرت القديسة الطاووسية بالمرارة وعدم الرضا، لكنها كانت عاجزة عن تغيير النتيجة.

خلال هذه الفترة الحربية، كان لديها مهام يجب إكمالها. لقد بذلت جهدًا كبيرًا لتتسلل خلف دفاعات العدو الأضعف في مملكة ليانغ.

وعندما وصلت إلى عائلة تشو لترويض الوحوش، تجنبت تنبيههم بسبب تشكيلاتهم من الدرجة الثالثة ووحوش الحراسة من الدرجة الثالثة، واكتفت بالتحقيق سرًا.

الآن، هرب هدفها إلى أعماق الصحراء اللامتناهية في مملكة فنغيوان.

إن العثور على مثل هذا "الوحش القديم" الماكر والحذر مرة أخرى سيكون كالبحث عن إبرة في كومة قش.

وحتى لو تقدمت إلى عالم الروح الناشئة، لم يكن هناك ضمان بأنها ستنجح.

علاوة على ذلك، كان لمملكة فنغيوان سيد سماوي قوي خاص بها. وبمجرد دخوله أراضيه، حتى ممارسو الروح الناشئة في المرحلة المتوسطة لن يستطيعوا فعل شيء حيال ذلك.

على الرغم من أن القديسة الطاووسية كانت "بذرة" للروح الناشئة وعبقرية في طائفتها، إلا أن أفعالها الشخصية لم تكن لتؤثر على القرارات الكبرى لوادي ملك الوحوش.

وما لم يقم وادي ملك الوحوش بغزو منطقة تحالف الطاو المستقيم بالكامل في المستقبل، فلن يمتد تأثيرهم إلى مملكة فنغيوان.

وكانت القديسة الطاووسية تعتقد أن ذلك اليوم ليس ببعيد.

كانت الصحراء الشاسعة اللامحدودة أرضًا من الرمال الطائرة والرياح العاتية.

ركب لان تشانغ آن شعاعه الضوئي لمدة يومين متتاليين، متجاوزًا الامتداد اللانهائي من الرمال.

كانت الرمال الدوارة تزداد شدة، مما أعاق سرعة الطيران بشكل كبير حتى بالنسبة لممارسي تشكيل الجوهر.

هووش!

هبط لان تشانغ آن على قمة كثيب رملي، وجلس متربعًا وهو يزفر نفسًا طويلًا من الهواء العكر للتعافي.

"من خلال قطع أجنحة الطاووس الملون وخداعه بسم شديد، ستنخفض القوة القتالية وقدرة التتبع للقديسة الطاووسية بشكل كبير."

كانت خفة حركة الطاووس الملون وضوؤه الروحي المتعدد الألوان أكبر التحديات.

وبدون هذا الوحش الروحي من الدرجة السماوية، حتى لو تمكنت القديسة الطاووسية من المتابعة، فإنها ستشكل تهديدًا أقل بكثير.

لهذا السبب استهدف لان تشانغ آن الطاووس.

كانت القديسة الطاووسية نفسها تشكل خطرًا أكبر، إذ قد تحمل أوراقًا رابحة على مستوى الروح الناشئة.

ومن خلال حساباته السابقة، حدد لان تشانغ آن أنه حتى مع قوة تناسخ روحه الناشئة من حياته الرابعة، فإن معركة حياة أو موت معها تحمل مخاطر كبيرة.

علاوة على ذلك، فإن قتل القديسة سيستفز بالضرورة القيادات العليا في وادي ملك الوحوش للتحرك.

فعواقب قتل عبقري الطائفة تختلف تمامًا عن قتل ممارس عادي في مرحلة تشكيل النواة.

كانت مثل هذه المخاطر تفوق بكثير أي مكافآت محتملة، ولم تكن تستحق المجازفة.

وبما أن قوة القديسة كانت ساحقة وأساليبها خطيرة، فإن استفزازها كان غير حكيم؛ لذا قام بشل حركتها مؤقتًا عن طريق استهداف أقرب دعم لها.

إن قطع جناحيها، حرفيًا ومجازيًا، سيجعلها تشعر بالألم في أعماق قلبها.

ابتلع لان تشانغ آن بضع حبوب لاستعادة طاقته ودمه.

"طالما أنني احتفظت بالدان الذهبي الخالد، وقرع الكرمة شوانمو، وسر الخلود مخفيًا، فلا توجد مشكلة كبيرة."

أجرى تنبؤًا سريعًا، وحصل على إحساس عام بالمستقبل.

كانت التقنيات التي كشف عنها خلال المعركة مجرد أدوات خارجية، غير مرتبطة بأسراره الأساسية.

في هذه المعركة، لم يطلق قوته الحقيقية؛ فقد كانت طاقة النواة الذهبية من تقنيته الخضراء مخفية، حتى خلال صراعه مع القديسة الطاووسية.

بالنسبة للفصائل العليا مثل الطوائف الشيطانية الست، كانت أسرار عالم تشكيل النواة ذات اهتمام ضئيل.

فقط الفرص على مستوى الروح الناشئة أو أعلى – تلك المرتبطة بالتقدم إلى منتصف أو أواخر مرحلة الروح الناشئة أو الكنوز الروحية – هي ما سيجذب انتباههم حقًا ويبرر التحقيقات الشاملة.

أما بالنسبة لقرع الكرمة شوانمو الذي بحوزته، فإن خصائصه السامية كانت مخفية بشكل طبيعي عن التنجيم، ولا داعي للقلق بشأنه.

ومع ذلك، فإن إخفاء الكرمة ينطبق عليها فقط، وليس على من يحملها.

لم يقم لان تشانغ آن بتكرير الكرمة أو تكوين رابطة معها بعد، فكيف لخصائصها الفطرية أن تحميه؟

وحتى لو قام بتكريرها في المستقبل، فإن الخصائص السلبية لقرع الكرمة لن تمنحه بالضرورة حماية مستمرة.

بعد نصف ساعة.

بعد مراجعة الوضع وحسابه، تأكد لان تشانغ آن من أن الهروب إلى مملكة فنغيوان قد ضمن سلامته النسبية.

كانت مملكة فنغيوان بعيدة جدًا عن خطوط الجبهة في الحرب.

فلكي يُخضع وادي ملك الوحوش ممالك جينغ، وتشين، وفنغ، وهينغ وغيرها ويستقر في أراضيها، سيستغرق الأمر وقتًا طويلاً. وفقط بعد ذلك قد يفكرون في التحرك نحو مملكة فنغيوان.

كانت مملكة فنغيوان، الواقعة في عمق الصحراء اللامتناهية، أرضًا قاسية وعقيمة.

وحتى لو حاولت القوات النخبوية من الطوائف الشيطانية غزوها، فستكافح للتكيف مع البيئة، ومن غير المرجح أن تشكل تهديدًا لهذا الامتداد الشاسع من الأراضي المليئة بالرمال.

كانت مملكة فنغيوان تقع في قلب هذه الصحراء، تحتل واحات خضراء وسلاسل جبلية وأراضي مستنقعات متناثرة وسط التضاريس القاسية.

كانت البلاد شاسعة بالفعل، وتضاهي في حجمها عالم الزراعة في مملكة فنغ.

في الواقع، كانت المساحة الكاملة للصحراء المحيطة بمملكة فنغيوان تزيد عن عشرة أضعاف حجم المملكة نفسها!

وإلى الشمال، كانت هناك بيئات أكثر قسوة وخطورة، تقترب من حدود أراضي تشينغ الكبرى.

أرض نائية وغير مضيافة كهذه…

كان لان تشانغ آن يشك في أنه حتى لو غزا وادي ملك الوحوش منطقة تحالف الطاو العادل بالكامل، فلن يكون لديهم اهتمام كبير بمملكة فنغيوان.

على الأقل ليس خلال المئة عام القادمة.

خلال الفجوة الزمنية التي كان لان تشانغ آن يستعيد فيها المانا وحيويته، بدأ في فرز خسائر وأرباح هروبه الأخير.

لم يفقد أيًا من دمى أو حيواناته الروحية.

لقد استخدم أكثر من ثلاثين تعويذة كنز، لكن معظمها كان من جودة منخفضة وإمكانات محدودة، لذا لم يشعر لان تشانغ آن بأسف كبير عليها.

ومع تقدم زراعته، بدأ تدريجيًا في ترقية مخزونه من تعويذات الكنز، محسنًا المواد الأساسية وتقنيات التكرير.

كانت أكبر خسارة هي عمره.

فاستخدام "تقنية الهروب بدم الشمس القرمزية"، جنبًا إلى جنب مع التنجيم اللازم لمواجهة الخالد هوانغ لانغ أثناء هروبه، كلفه أكثر من ثلاث سنوات من عمره.

وبالإضافة إلى الخسائر الطفيفة في العمر قبل هروبه، كان إجمالي عمره المتبقي 1120 عامًا – وهو ما يعادل عمر بعض الوحوش القديمة في مرحلة الروح الناشئة.

وإذا لم يأخذ في الاعتبار رعاية قرع الكرمة شوانمو، فإن هذا العمر المتبقي كان أكثر من كافٍ له ليبذله بحرية خلال مرحلة تشكيل النواة.

ومع ذلك، ومقارنة بتكلفة فقدان ثلاث سنوات من حياته، كانت مكاسب هذا الهروب لا تقدر بثمن.

فالمكاسب التي حصل عليها من الخالد هوانغ لانغ وحده جعلت لان تشانغ آن ثريًا.

ومن بينها كانت موارد نادرة، وأشبال وحوش روحية، وبيض وحوش، يمكن تداولها جميعًا مقابل حبوب تمديد الحياة من الدرجة الثانية والثالثة.

لا يزال لان تشانغ آن يتذكر أول حبة تمديد حياة من الدرجة الثالثة تناولها، والتي زادت عمره ستين عامًا مباشرة.

قلب يده ليستخرج صندوقين من اليشم؛ احتوى أحدهما على خاتم فضي، بينما حمل الآخر ريشة طاووس.

"هذا الخاتم لترويض الأرواح كنز لا يحلم به سوى مروضو الوحوش. وحتى في وادي ملك الوحوش، تُعد خواتم ترويض الأرواح من الدرجة الثالثة المتوسطة نادرة للغاية."

صلِّ على النبي ﷺ.. مَـركـز الـرِّوايات يرحب بكم في فصل جديد.

بمعرفته وخبرته التي تضاهي مستوى الروح الناشئة، حدد لان تشانغ آن وظيفة الخاتم وأصله.

كان الخاتم قادرًا على استعباد وترويض الوحوش الروحية، بل ويمكن أن يستهدف المزارعين البشر أيضًا.

ومع ذلك، لكي يتم استعباد الهدف بنجاح، يجب أن يكون عاجزًا عن الدفاع عن نفسه، أو مصابًا بجروح خطيرة، أو في حالة ضعف شديد.

وإذا كان الهدف يتمتع بذكاء عالٍ ولا يخشى الموت، فهناك خطر معين من حدوث رد فعل عكسي أثناء عملية الاستعباد.

"يا لها من امرأة شريرة من الطريق الشيطاني! لقد تجرأت حقًا على معاملة هذا الخالد وكأنه قطة أو كلب لاستعباده…"

تجهم وجه لان تشانغ آن، وومض ضوء بارد في عينيه.

لو كان مزارعًا عاديًا في مرحلة تشكيل النواة، لكان من المحتمل أن تروضه القديسة الطاووسية بالفعل، وتحوله إلى حيوان روحي أليف أو خادم، وتسلب حريته وحياته.

هذا الحقد الناجم عن المطاردة، نقشه لان تشانغ آن في قلبه بصمت.

وفي المستقبل، عندما تبلغ قوته آفاقًا عظيمة، كان ينوي رد هذا الظلم بالكامل. وسيكون هذا الخاتم لترويض الأرواح هو السلاح الذي سيستخدمه لقلب الطاولة عليها.

بعد ذلك، نظر لان تشانغ آن نحو ريشة الطاووس في صندوق اليشم الآخر.

"الطاووس ذو الألوان الخمسة من المرتبة الثالثة يمتلك ثلاث ريشات أجنحة أساسية فقط."

"ريش أجنحة هذا الطاووس الروحي من الدرجة السماوية مادة كنز نادرة للغاية من المرتبة الثالثة في عالم الزراعة."

وبصفته صانع أدوات من الدرجة الثالثة وماهرًا في التعويذات، استطاع لان تشانغ آن التفكير في استخدامات لا حصر لها لهذه الريشة.

يمكن استخدامها لصنع فرشاة تعويذات، مما يعزز جودة إنشاء التعويذات بشكل كبير.

ويمكن أيضًا تكريرها لتكون نصل سهامه المسننة، مما قد يزيد من سرعتها وروحانيتها.

كان الطاووس ذو الألوان الخمسة يحمل أثرًا من سلالة الدم الروحي الحقيقي، وكانت ريشاته تركز جوهر وجوده وتحتوي على روحانية استثنائية وتوافق مع "الداو".

ومن خلال الريشة، استطاع لان تشانغ آن استشعار هالة مشابهة لتلك الخاصة بـ "الدان الذهبي الخالد".

بالإضافة إلى ذلك، كانت روحانيتها تتجاوز معظم أنواع الخيزران الروحي من الدرجة الثالثة، مما جعلته يتساءل عما إذا كان بإمكانه رعايتها وتعزيزها.

بالنسبة لكل من خاتم ترويض الأرواح وريشة الطاووس، قرر لان تشانغ آن الانتظار حتى يستقر في مملكة فنغيوان قبل معالجتهما وإعادة استخدامهما. كان ينوي تطهيرهما وتكريرهما بالكامل ليصبحا ملكًا له، مما يضمن عدم وجود أي إمكانية لتتبعهما أو استشعارهما.

بعد بضع ساعات، استعاد لان تشانغ آن كامل المانا وحيويته.

قام بتفعيل ضوئه الطائر واستمر في عبور الصحراء الشاسعة ذات الرمال الصفراء والرمادية، حيث الرياح العاصفة والرمال الممتدة بلا حدود في جميع الاتجاهات.

كان التواصل بين مملكة فنغيوان ومملكة ليانغ ضئيلاً، ويرجع ذلك أساسًا إلى البيئة القاسية، والمسافات الشاسعة، والمخاطر العديدة على طول الطريق.

حتى الممارس في مرحلة "الدان المزيف" سيواجه مخاطر كبيرة عند عبور هذه الصحراء بمفرده.

ويمكن تصنيف المخاطر الرئيسية في هذه الصحراء إلى ثلاث فئات:

أولاً، صدع الرمال الطائرة؛ تلك الكوارث الطبيعية في الصحراء، والناجمة عن القوة الهائلة وغير المتوقعة للسماء والأرض، كانت قادرة على ابتلاع السفن الروحية من الدرجة الثالثة بالكامل.

غالبًا ما أثبتت السفن الروحية، التي تبحر بثبات بين مملكتي جينغ وليانغ، عدم فعاليتها في صحراء الرمال الطائرة؛ إذ جعلتها أحجامها الضخمة أهدافًا سهلة للكوارث الطبيعية، وجذبت إليها أسراب ديدان الرمال. كما كان القصف المستمر للعواصف الرملية يستنزف بسرعة الأحجار الروحية المستخدمة للحفاظ على تشكيلات حماية السفينة، مما أدى إلى تكاليف باهظة.

ثانيًا، وحوش ديدان الرمال؛ تلك الديدان والمخلوقات الغريبة التي تستوطن الصحراء وتتمتع بميزة الأرض. كان بعضها يتنقل في أسراب ضخمة تُقدر بعشرات الآلاف، بينما كان البعض الآخر يعيش منفردًا لكنه يتمتع بقوة فردية هائلة، وكانت هجماتها غريبة ويصعب الدفاع ضدها. ووفقًا للسجلات، فقد قتلت الوحوش الرملية عالية المستوى في هذه الصحراء مزارعين في مرحلة تشكيل النواة في الماضي.

كما سرت أساطير غير مؤكدة تفيد بوجود إمبراطور رمال نائم تحت الثرى في المناطق الشمالية من الصحراء، في أعماق مملكة فنغيوان. وفي نطاق سيطرته، كانت قدراته تتجاوز حتى قدرات خبير في مرحلة الروح الناشئة العادي.

ثالثًا، لصوص الصحراء والمرتزقة؛ كان العديد من هؤلاء اللصوص مجرمين نُفوا من مملكة فنغيوان، وعُرفوا بطباعهم القاسية. وفي العقود الأخيرة، فر الهاربون من جانب تحالف الطاو الصالح أيضًا إلى هذه الصحراء، وانضموا إلى صفوف المرتزقة. كان لصوص الرمال هؤلاء، الملمون بتضاريس الصحراء، يمتلكون غالبًا تقنيات زراعة أو دواب متكيفة مع الحياة والقتال في الصحراء. وبالنسبة لمزارع وحيد عالق في الصحراء، يواجه الكوارث الطبيعية والوحوش الرملية معًا، كانت هذه المرتزقة تشكل تهديدًا لا يمكن التغلب عليه.

أدى اجتماع المخاطر الطبيعية والبشرية إلى تقليص الاتصال والتجارة بين مملكة فنغيوان ودول تحالف الطاو الصالح إلى أدنى مستوياتهما.

كانت قدرة لان تشانغ آن على التحمل طويلة الأمد، لكنه لم يجرؤ على إطلاق كامل سرعته في صحراء الرمال الطائرة؛ فالتقلبات المفرطة في المانا قد تجذب انتباه وحوش الرمال أو اللصوص، لذا كان بحاجة إلى الحفاظ على حالته المثالية للتعامل مع أي طوارئ غير متوقعة.

لقد سافر الملك الحقيقي للروح الناشئة في حياته الرابعة عبر مملكة فنغيوان قبل قرنين من الزمان، وكان لديه فهم عام لتضاريسها، ومع ذلك، لا يمكن مقارنة تلك المعرفة بدراية السكان المحليين.

كانت السماوات التسع النارية فوق صحراء الرمال الطائرة مليئة بضباب رملي أصفر داكن يحجب الحواس الروحية، وكانت العواصف في هذه المنطقة أكثر كثافة بمرات عديدة من تلك الموجودة في العالم الخارجي. كما أن الطيران داخل السماوات التسع النارية يستنزف المانا بمعدل مقلق، ويجعل الممارسين عرضة لهجمات وحوش الرمال الغريبة والمخلوقات الطائرة الكامنة داخل العواصف الرملية.

بعد سبعة أيام، كان لان تشانغ آن قد توغل عميقًا في صحراء الرمال الطائرة.

خلال رحلته، واجه سربًا ضخمًا من ديدان الرمال، كان تحركها يشبه وباء الجراد الذي لا يترك خلفه أي أثر للحياة. ولحسن الحظ، بفضل حواسه الحادة ومساعدة جرذ الأرض الخاص به في الاستطلاع، تمكن لان تشانغ آن من اكتشاف الخطر مسبقًا وتجنبه.

وفي أعماق الصحراء، كانت الرمال الصفراء القاسية والرياح العاتية تحجب الرؤية، مما حد بشدة من فعالية حواسه الروحية.

تمتم لان تشانغ آن وهو يسترجع الخريطة في ذهنه: «إذا استمررت على هذا المنوال لشهرين أو ثلاثة أشهر أخرى، فسأصل إلى مملكة فنغيوان».

من حيث المسافة وحدها، لا يحتاج ممارس في مرحلة تشكيل النواة إلى كل هذا الوقت لعبور الصحراء، ومع ذلك، فإن البيئة القاسية هنا أبطأت سرعة طيران ممارس تشكيل النواة لتصبح قريبة من سرعة ممارس في مرحلة تأسيس الأساس. وكلما توغل أكثر في صحراء الرمال الطائرة، زادت الكوارث الطبيعية تطرفًا وخطورة.

ومع ذلك، تقع مملكة فنغيوان في قلب هذه الصحراء، وهي منطقة قاحلة لكنها قابلة للسكن نسبيًا. تضم هذه المنطقة واحات صغيرة، وسلاسل جبلية قصيرة، ومستنقعات، وغيرها من المعالم الجغرافية النادرة. وفي وسط أراضي مملكة فنغيوان، كان ينتصب جبل الجليد والثلج المقدس، وهو مشهد إعجازي في هذه الصحراء القاحلة والحارقة.

كان جبل الجليد والثلج المقدس جبلًا مقدسًا تعبده القبائل الثماني الكبرى في مملكة فنغيوان. كما كان هذا الجبل المقدس ملاذًا لزراعة عاهل الروح الناشئة المحلي في مملكة فنغيوان، المعروف باسم المعلم السماوي.

ووفقًا لمعارف لان تشانغ آن من حياته الرابعة، فإن المعلم ليهوا، هذا المعلم السماوي، لم يكن مجرد ممارس عادي في مرحلة الروح الناشئة. فطالما بقي المعلم السماوي متمركزًا في جبل الجليد والثلج المقدس، سيجد حتى خبير في المرحلة المتوسطة من الروح الناشئة أنه من المستحيل النيل منه.

قبل سنوات، أعلن ممارس في مرحلة الروح الناشئة من طائفة السموم العديدة، كان قد انشق وصقل وحش سموم مرعب، تفوقه بفخر بين أقرانه من نفس الرتبة، وشن هجومًا على جبل الجليد والثلج المقدس رغبةً منه في السيطرة على عروقه الروحية من الرتبة الرابعة. والنتيجة؟ تم القضاء تمامًا على ذلك الخائن من طائفة السموم العديدة في جبل الجليد والثلج المقدس، ولم تتمكن حتى روحه الناشئة من الفرار.

جعلت البيئة القاسية لمملكة فنغيوان، والموارد النادرة، ووجود المعلم السماوي الغامض والقوي الذي يشرف على الأرض، منها ملاذًا مثاليًا. ولهذا السبب، كان المعلم ليهوا قد رتب لبعض أحفاده للاستقرار في هذه الأرض النائية في الماضي.

«يكفي هذا، سأغير طريقتي في السفر!»

لقد تركت العواصف الرملية التي لا تنتهي والغبار المستمر لان تشانغ آن مرهقًا جسديًا وذهنيًا، وكانت أعصابه مشدودة بسبب اليقظة المستمرة، فقرر أن الوقت قد حان لتبني وسيلة سفر أكثر راحة.

أشار بإصبعه نحو حلقة التخزين المكانية في يده، واستدعى قطعة أثرية غريبة على شكل وحش رمل. كانت القطعة الأثرية تشبه تمساحًا ضخمًا بأطراف قصيرة وحراشف رمادية صفراء. شكل لان تشانغ آن سلسلة من أختام التعاويذ وضخ فيها المانا، فتمددت قطعة وحش الرمل الأثرية ليصل طولها إلى نحو "تشانغين"، وارتفاعها يماثل طول شخص بالغ.

كانت هذه "عربة وحش الرمل"، المصنوعة من جسد وحش رمل من الدرجة الثانية. انفتح الجزء العلوي من العربة ليكشف عن مدخل، وبحركة خاطفة، دلف لان تشانغ آن إلى الداخل.

كانت المساحة في الداخل ضيقة، بحجم غرفة صغيرة تقريبًا، ولحسن الحظ، كانت واسعة بما يكفي ليستلقي فيها شخص واحد ويستريح براحة. جلس متربعًا وأغمض عينيه، وبدأ في توجيه المانا للتحكم في قطعة وحش الرمل الأثرية، التي انطلقت مسرعة فوق سطح الصحراء. وحتى لو واجهت عاصفة رملية أو غاصت تحت طبقات الرمال، كانت عربة وحش الرمل تظل قادرة على الحركة، وإن كان ذلك بوتيرة أبطأ.

تنهد لان تشانغ آن بارتياح: «آه… هذا أفضل بكثير».

وداخل العربة، أعد عصير فواكه مثلجًا ليروح عن نفسه في حرارة الصحراء الخانقة. هذا النوع من القطع الأثرية المصمم ليشبه وحش الرمل، يبعث هالة مماثلة لتلك التي تمتلكها مخلوقات الصحراء، فتمتزج هالته بسلاسة مع البيئة الطبيعية، مما يقلل من احتمالية جذب انتباه ديدان الرمل أو غيرها من وحوش الصحراء.

في هذه الأثناء، كان جرذ الأرض الحفار الخاص به يشق طريقه تحت الرمال أمامه، يستكشف الطريق وينبهه لأي مخاطر محتملة.

بعد شهرين أو ثلاثة، وفي تلك الصحراء الشاسعة، تمكن لان تشانغ آن من تجنب العديد من المخاطر بمهارة، وكان يصطاد أحيانًا بعض وحوش الرمل المتهورة لتكون وجبات شهية له.

كانت المسافة إلى مملكة فنغيوان تتقلص يومًا بعد يوم. قال لان تشانغ آن وهو يحدد موقعه على الخريطة التي يتفحصها يوميًا: «في غضون عشرة أيام تقريبًا، سأصل إلى أقرب مستوطنة في مملكة فنغيوان؛ مدينة العقرب القاحلة».

كانت مملكة فنغيوان، التي تتمركز حول جبل الجليد والثلج المقدس، موطنًا لثماني قبائل رئيسية، وقد أنشأت كل قبيلة منها واحدة من المدن القاحلة الثماني. بُنيت هذه المدن القاحلة في واحات صالحة للسكن نسبيًا، حيث عُدلت البيئة لمقاومة الكوارث الطبيعية والعواصف الرملية، وظلت صامدة لعشرات الآلاف من السنين. ومثل فروع ممتدة من جذع مركزي، توزعت هذه المدن عبر مملكة فنغيوان، مما سهل حركة التجارة والتواصل.

كانت قوة هذه القبائل الثماني تضاهي قوة طوائف تشكيل النواة في مملكة ليانغ. ومنذ العصور القديمة، كانت قبائل مملكة فنغيوان تقدس جبل الجليد والثلج المقدس، وتقدم القرابين لنيل حمايته السامية، وبالتالي الحفاظ على موطئ قدم لها في تلك الصحراء القاسية.

صرير!

اكتشف الجرذ الحفار الذي يستطلع الطريق في الأمام شيئًا غير عادي، وأرسل تحذيرًا.

ما الخطب؟ ظل لان تشانغ آن هادئًا، ففي هذه المرحلة، كان قد اجتاز بالفعل الأجزاء الأكثر خطورة من الرحلة. وفي المناطق الصحراوية القريبة من مملكة فنغيوان، كانت الوحوش الرملية القوية نادرة، وبدلاً منها، كانت التهديدات الأكثر شيوعًا تأتي من قطاع طرق الرمال.

وبالفعل، عندما بسط لان تشانغ آن حواسه الروحية، اتضح له المشهد على بعد عدة فراسخ (لي). كانت مجموعة من قطاع طرق الرمال، يرتدون دروعًا جلدية وأردية من جلود الوحوش، تهاجم عربة وحش رمل متوسطة الحجم يبلغ طولها نحو سبعة إلى ثمانية "تشانغ".

«أخي الأكبر، لا تلحق بهن الكثير من الضرر! فممارسات جناح شوان يين جميعهن جميلات، وماهرات في الموسيقى والرقص».

«هاها، يا إخوتي، بمجرد أن نستمتع بهن، يمكننا بيعهن مقابل ثروة في السوق السوداء!»

تكونت عصابة الرمال من مزارعين اثنين في مرحلة "الدان الزائف" وخمسة أو ستة مزارعين في مرحلة تأسيس الأساس. وكان يقودهم رجلان داكنا البشرة يتشابهان بشكل لافت؛ هما "أخوة العقرب الأسود" الشهيران. كان أخوا العقرب الأسود سيئي السمعة في المنطقة، حيث ارتكبا فظائع لا حصر لها، من السرقة والقتل إلى التنكيل بالمزارعات والاتجار بالبشر.

وداخل عربة وحش الرمل المتوسطة، كانت هناك أربع أو خمس مزارعات حسناوات يدافعن عن أنفسهن، وكن يحملن آلات موسيقية متنوعة كأدوات سحرية — مثل القين، والناي، والشياو — مطلقات أشعة صوتية متألقة وموجات من القوة الرنانة لصد المهاجمين. ومع ذلك، كانت التشكيلة الدفاعية للعربة تومض بشدة وعلى وشك الانهيار.

«أخواتي، تمسكن! بمجرد أن تنتهي العجوز جيانغ من تحييد السم، ستتمكن بالتأكيد من هزيمة أخوة العقرب الأسود!»

من بين مزارعات جناح شوان يين، كانت هناك مزارعة في مرحلة "الدان الزائف"، طويلة القامة ومفتولة العضلات، يظهر جزء من جسدها العلوي بقوة. كان صوتها المدوي يتردد وهي تضرب طبلة كبيرة، مطلقةً زئير وحوش مشحونًا بالطاقة، مما جعل اللصوص القريبين يرتعدون وتغلي دماؤهم وتتوتر أعصابهم.

فكر لان تشانغ آن: «كنت أظن أن ممارسات جناح شوان يين جميعهن جميلات رشيقات…»

وعلى الجانب الآخر من ساحة المعركة، كانت عربة وحش الرمل الصغيرة الخاصة بلان تشانغ آن تتحرك بهدوء، محافظة على مسافة آمنة من أخوة العقرب الأسود وعصابتهم.

كانت الممارِسة القوية، مياو جينغ، استثناءً نادرًا بين تلاميذ جناح شوان يين؛ فقد وُلدت بقوة فطرية هائلة، واختارت طبلًا ككنز موسيقي وسلاح لها. أما الممارسات الثلاث الأخريات في العربة، فكنّ أكثر توافقًا مع السمعة المعهودة لجناح شوان يين؛ خصور نحيلة، وبشرة شاحبة، وشعر أسود طويل.

كانت اثنتان منهن في مرحلة متأخرة من تأسيس الأساس، بينما كانت الأخيرة ترتدي رداءً أبيض وتنضح بهالة من الأناقة الهادئة، كزهرة لوتس تتفتح في مياه صافية. ومع ذلك، كان وجهها شاحبًا، وجبهتها يكسوها السواد، وشفتاها ترتجفان وهي جالسة متربعة داخل العربة، تحاول علاج نفسها.

لم تكن هذه المرأة ذات الرداء الأبيض سوى "الجدة جيانغ" التي ذكرتها مياو جينغ؛ وهي جيانغ روتونغ، عبقرية جناح شوان يين.

تأمل لان تشانغ آن وهو يتعرف على هويتها عبر حواسه الروحية: «جيانغ روتونغ، المعجزة الموسيقية لجناح شوان يين، ذات الزراعة الحقيقية… ها هي الآن مسمومة».

وبشكل أدق، كان "الملك الحقيقي ليهوا" في حياته الرابعة هو من عرف هذه المرأة. فقد اشتهرت جيانغ روتونغ ذات يوم كعبقرية في جناح شوان يين، جمعت بين الموهبة والجمال. حتى أن أحد أحفاد المعلم ليهوا، وكان تلميذًا في "قصر اللهب المغادر"، قد سعى لخطب ودها. وفي وقت ما، علم رئيس جناح شوان يين بالأمر، وسعى لترتيب زواج بين جيانغ روتونغ وسليل المعلم ليهوا. وبعد مراجعة خلفية جيانغ روتونغ، وافق المعلم ليهوا معتقدًا أنها مناسبة لنسله، واجتمع مع رئيس الجناح لإتمام الخطوبة.

ومع ذلك، خلال الحرب التي اندلعت بسبب التوسع الشمالي لطائفة الشمس الذهبية، كان جناح شوان يين أول طائفة تسقط في مملكة ليانغ. لاحقًا، انتقل الجناح إلى مملكة فنغيوان، بينما واجه قصر اللهب المغادر أزمته الخاصة تحت ضغط غزو طائفة الشمس الذهبية، مما أدى إلى التخلي عن ترتيبات الزواج. وعلى مر السنين، أثبتت جيانغ روتونغ موهبتها ونجحت في تشكيل "الدان الحقيقي".

«أيها الرفيق الطاوي العابر، هل يمكنك مساعدتنا؟ سيكافئك جناح شوان يين بسخاء في المستقبل!»

صاحت مياو جينغ بطلبها وهي تضرب طبلتها المعلقة بخصرها، بعد أن لاحظت عربة وحش الرمل الصغيرة تمر على الهامش. كانت العربة محاطة بحاجز إخفاء، مما جعل من المستحيل عليها استكشاف هوية من بداخلها، ومع ذلك، كانت متأكدة من أن صاحبها ممارس في مرحلة "الدان الزائف" على الأقل.

«لا تتدخل فيما لا يعنيك يا صاحب المعالي! ولكن إن كنت مهتمًا، فساعدنا وسنبيعك نحن، أخوة العقرب الأسود، إحدى نساء جناح شوان يين بسعر مخفض!»

ولم يكونوا يعلمون أن عربة جناح شوان يين كانت لا تزال تضم ممارِسة في مرحلة "الدان الحقيقي" مسمومة، وهي جيانغ روتونغ.

رد لان تشانغ آن بنبرة هادئة ورزينة، ناقلاً صوته إلى الخارج: «لا تقلقوا، أنا المدعو "شو" لن أتدخل».

«اختيار ذكي!»

شعر إخوة العقرب الأسود بالارتياح، وابتسموا بخبث وهم يكثفون هجماتهم.

داخل عربة الوحش الرملي التابعة لجناح شوان يين، نفثت جيانغ روتونغ فجأة دفعة من الدماء من فمها. وظهرت خطوط دموية داكنة على جبهتها، بينما تدهورت حالتها بسرعة.

"الشيخة جيانغ!"

شحبت وجوه مياو جينغ والممارسات الأربع الأخريات من الخوف، وبدت ملامحهن مفعمة بالقلق.

"ماذا يحدث؟ لقد أعطيتُ الشيخة جيانغ حبة ترياق الرياح القرمزية!" تلعثمت مياو جينغ وهي في حالة من الذعر.

كانت جيانغ روتونغ تصطاد الوحوش الغريبة في الصحراء عندما لدغتها حشرة غريبة وتسببت في تسممها.

وعندما تفحصها لان تشانغ آن بحواسه الروحية، ارتجفت شفتاه بذهول، وهو يكبح رغبته في ضرب جبهته بيده.

تذكر حين أعاد تشكيل نواته وتظاهر بأنه تلميذ من جناح شوان يين يُدعى ليو تشينغ يان في ذلك الوقت، فلم يسعه إلا أن يوبخها عبر الإرسال الصوتي قائلًا:

"يا للسخافة!"

"إنها مصابة بتسمم برد الين، وأنتِ أعطيتها ترياقًا لطرد الحرارة؟ هل تحاولين قتلها بسرعة أكبر؟"

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف مركز الروايات بريئ منها .

 من مركز الروايات . تذكّر  أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

 مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.