الفصل 640 - الحروف الأولى فقط
الفارس الذي يتراجع إلى الأبد - الفصل 640 - الحروف الأولى فقط
الفصل 640: الحروف الأولى فقط
كان اليوم نفسه، لكن بعقلية مختلفة
‘لنقطع العنق ونخرج من هنا’
كان ذلك الهدف الأول. قطع العنق والابتعاد. وبالطبع، كان قول ذلك أسهل من فعله
وكعادته دائمًا، لم يسمح إنكريد لأي نسخة من اليوم أن تضيع هباءً
لم يكن هناك شيء اسمه جمع معلومات أو صقل الحكم على الأمور بالموت. في كل يوم مكرر، كان يحاول إنهاءه بالعثور على طريقة للفوز، من دون أن يتعب
هل كان هذا ما جعله مثيرًا للإعجاب إلى هذا الحد في نظر الملاح؟
ربما
“أنت… لا تستطيع المشي حتى، وتحاول الركض؟”
عض الملاح لسانه. قد يعض الشخص لسانه. لكن الملاح لم يكن شخصًا. كان ينقل المعنى بالإرادة. لم يكن يستخدم أوتارًا صوتية حقيقية. كان هذا فضاءً ذهنيًا، أو حلمًا. لذلك كان من المستحيل أن يعض لسانه أثناء الكلام
ومع ذلك، فإن الملاح الذي قابله في اليوم الثاني تحدث كرجل يعض لسانه. كان الأمر غريبًا، لكن إنكريد لم يتساءل عنه
كان عقله ممتلئًا بشيء واحد فقط، الشيطان المسمى قاتل الواحد
‘استخدم السيفين بالقوة نفسها’
حتى إنه كان يستطيع تعديل القوة التي يغرسها في نصليه. عندما كسر السيف في يد الشيطان اليسرى، كان قد أضعفه. وبسبب ذلك، شق سيف اليد اليمنى كتفه
ذلك الوغد الماكر جرحه ثم تراجع
‘لو دافعت بشكل أفضل فقط، ربما كنت حصلت على عنقه. وغد قذر’
تمتم إنكريد باللعنات بهدوء على مكر الشيطان
استخدام الخداع بهذه الكثرة، هل هذا ما يعنيه أن تكون شيطانًا؟ أم يجب أن يسميه عارًا فقط؟
ليس أنه يملك حق قول ذلك، وهو شخص يستخدم مبارزة المرتزقة بأسلوب فالين
التقنيات الفعالة في يده بدت أكثر خبثًا بكثير عندما استخدمها عدو
‘حسنًا، إنه شيطان. من الطبيعي أن يكون هكذا’
لكن ما أهمية ذلك؟ هل كان مؤلمًا؟ هل كان صعبًا؟ هل كان متعبًا؟ هل ينبغي أن يسقط؟ هل يكفي أن ينبطح على وجهه ويتنفس فقط؟
ليل حالك السواد، بلا ضوء قمر حتى
سد جدار أشد ظلمة من ذلك الليل طريقه. لكن هذا لم يكن يعني أنه بحاجة إلى الحديث عن اليأس
إذا لم يستطع الرؤية، فيمكنه الصعود متلمسًا طريقه بيديه
وهذا ما فعله إنكريد
في المرة الأولى التي تظاهر فيها بالهزيمة باستخدام مبارزة المرتزقة بأسلوب فالين، تمكن من قطع العنق، لكن قدمه سُحقت
وفي المرة الثانية التي حاول فيها خدعة بأسلوب فالين، خُدع هو بدلًا من ذلك، وطُعن في فخذه من دون أن ينجح حتى في قطع الرأس
ساعد، أصابع، ساق، قصبة؛ تعرض للقطع في كل مكان، وبشكل متساوٍ
لم يكن يستطيع دائمًا أن يضرب أولًا حتى في لحظات التبادل الحاسم. قالوا إن الفارق في المهارة رفيع كحد الموسى، لكن بصراحة، كان متأخرًا قليلًا. لهذا تكررت الانتصارات والهزائم
وبالطبع، مع تكرار اليوم، بدأ إنكريد يقرأ أنماط الشيطان ويحفظها
مبارزة احتاجت ذات مرة إلى أكثر من 180 محاولة، استطاع إنهاءها في 3 تبادلات فقط في مرة لاحقة
ولأكثر من 300 محاولة، تبادلا النصال والشرر يتطاير، كأنه خلفية لرقصة
“أنت لين كالفضة. لين أكثر مما ينبغي”
كان الملاح يرمي الإهانات باستمرار بين حين وآخر
“لإشعال النار، تحتاج إلى الخشب والقش معًا”
وأحيانًا كان يتحدث حتى كحكيم
“إنه جشع زائد. إنقاذ الجميع؟ حماية ظهرك؟ إفراط فوق إفراط”
وبينما كان الملاح يتحدث، كرر إنكريد عشرات الأيام
“إذًا، هل ستنقذني؟”
تبادل كلمات كهذه مع شينار. وبالطبع، لم تكن الصياغة نفسها دائمًا
المستقبل قابل للتغير. اليوم الذي خيض مرة واحدة لم يكن مضمونًا أن يكون هو نفسه عند تكراره
“ستحمل ذلك السيف من أجلي؟”
“هل يُسمح لي بأن أقف خلفك أيضًا؟”
“لا بد أنك جئت مستعدًا تمامًا للزواج؟ إذا نجونا، فلنتزوج فورًا”
هكذا كانت أحاديثهما تمضي
وبالطبع، عندما ظهرت تلك الجملة الأخيرة، أعطى ذات مرة جوابًا حازمًا
“هل ستتركني وحسب؟”
“لا. ساعديني”
كانت كلمات شينار تخترقه دائمًا بعمق. حادة مثل رعشة قتال الشيطان قاتل الواحد
مثل عاصفة مطر لا يمكن الهرب منها، كانت كلماتها تجلب الألم. عذابًا مضغوطًا أمسك به لوقت طويل
تحدث الملاح مرة أخرى
“أيها نصف الأحمق. ألا تعرف كيف تستسلم؟ لا تضحكني. غيّر تفكيرك. تكرار اليوم نفسه سيدفعك إلى الجنون. هذا هو الطريق الذي تسلكه”
ركز إنكريد أفكاره في اتجاه واحد. وبسبب ذلك، لم يستمع إلى ما قاله الملاح
لم تكن هذه أول مرة يحدث فيها ذلك
ومع ذلك، استخدمه علامة لليوم. كان يحسب عدد الأيام تقريبًا بناءً على كلمات الملاح. لذلك حفظها
في اليوم الثاني، عض الملاح لسانه وهو يقول إنه لا يستطيع المشي حتى
ماذا كان التالي مرة أخرى؟ تتبع ذاكرته. استخدام كلمات الملاح كنقاط مرجعية كان شيئًا فعله في أيام سابقة أيضًا
“أجبني. ألا تحتاج إلى نصيحة؟ حتى إن لم ترد، سأخبرك على أي حال. هذا كرمي. والآن، إليك طريقة الهرب من اليوم”
كان ذلك في يوم كهذا
وبينما ظل يكرر ويقاتل، خلص إنكريد إلى أن الطريقة التي لا يصدر بها الشيطان قاتل الواحد إلا نية القتل كانت جزءًا من خداعه أيضًا
‘هل أخفى نصالًا في أصابع قدميه أيضًا؟’
حتى مظهره الشبيه بالإنسان كان حيلة. يمكن أن تخرج النصال من أي مكان في جسده
لم يرتد خوذة، ومع ذلك لم يستهدف الرأس. ركز على ترك جروح في الجسد، ثم كان يذهب فجأة لضربة تشق الجمجمة
‘قوي’
ليس قويًا فقط. من بين كل الخصوم الذين واجههم حتى الآن، كان من أصعبهم
القوة، السرعة، الحكم على الأمور، إتقان السلاح، كل شيء
حتى إنه لم يلتزم بشكل واحد. كان يطعن ويقطع ويسحق بلا نمط
‘وهذا يجعله أصعب في التعامل’
بينما كان إنكريد يفكر في هذا، كشف الملاح أخيرًا عن غرضه، رغم أن إنكريد لم يرد
“إذا تجاهلت ما أقول، فستظل عالقًا هنا إلى الأبد. لذلك اسمع، أيها السجين”
ومع أنه ظل مركزًا على تقييم الحاضر والبحث عن الحلول، شعر إنكريد بصوت الملاح يخترق جسده. لم يعرف كيف حدث ذلك، لكن كان من المستحيل ألا يسمعه
لو كان عليه وصف الأمر، فكان كأن أحدهم يمسك بأذنه ويهمس فيها مباشرة
أما المضمون فلم يكن مختلفًا عن رجل بوجه كلب ينبح
“ارفع ترسًا”
“ترس؟”
عندما تفاعل، كانت كلمات الملاح التالية عبثية
“ضع فروك في المقدمة. ضع إنسانًا في المقدمة. استخدم جنية لامتصاص الضربة. عندها يمكنك قتله”
يقولون إن الشياطين تهمس بإغراءات حلوة. فهل كان الملاح شيطانًا؟
غالبًا لا. لم يجد إنكريد تلك الكلمات حلوة على الإطلاق
“آه، صحيح”
لذلك تجاهلها
ومع ذلك، كانت عقلانية من زاوية ما. بل معقولة حتى. استخدم الآخرين حولك دروع لحم أو طعومًا، وستفوز، أليس هذا ما كان يقوله؟
لذلك تبنى إنكريد أجزاء من نصيحة الملاح
ركل جثث المسوخ على الأرض هنا وهناك، ورفعها بسيفه كدروع مؤقتة
بصراحة، كان المنظر سخيفًا
كان ذلك واحدًا من عشرات الأيام. كان يطيل القتال عمدًا، حين وصلت كلمات لوا غارن إلى أذنيه، ولم يستطع إنكارها
“البشر يتصرفون بلا عقلانية، أما الشيطان فيتصرف بعقلانية”
كان الشيطان ماكرًا، لكنه كان يتفاعل دائمًا بمنطق
أما إنكريد، فلم يفعل ذلك. كان ينفذ حركات جنونية فقط ليحطم جدار المنطق ذاك. أمسك خنجرًا بفمه، ولوّح به بعنف، واستخدم الجثث، وحطم أحجار الرصف كأسلحة مرتجلة
كان أي شخص يشاهد كل ذلك سيرى تباينًا واضحًا
واصل إنكريد تكرار تلك الأيام
سار على الطريق اللاعقلاني
جذب انتباه العدو بالخدع، واصطدم به مرة أخرى، ومات مرة أخرى. ظن شيئًا ما سمًا وحاول إخراجه بالقوة باستخدام إرادة الرفض
تراجع إلى الخلف. ربما يمكن طرده
‘المشكلة عندما يتجمد الجسد فحسب’
في وسط قتال شرس إلى درجة أنه لا يستطيع حتى أن يرمش. لم تكن هناك فسحة لرفض شيء يغزو جسده بتمهل
حتى فتحة قصيرة ستسمح لقاتل الواحد بتقطيعه وتغليف بقاياه كهدية
لذلك كان من شبه المستحيل مقاومة ما يتسلل إلى الداخل
كان الظلام دامسًا. الطريق غير مرئي. ومع ذلك تقدم. ومنحه الصراع معرفة
تطور تزامن حواسه، واتسعت رؤيته، وبدأ يرى المزيد
‘المصدر نفسه’
بعد أن تذكر كلمات إستير مباشرة: الشيطان استخدم أيضًا قوة بلا شكل. كان المصدر هو المانا، شيء يُسحب من الجو
‘إنها مانا مصفّاة’
هكذا بدا الأمر. معلومات جُمعت في حيز الحدس، بالتلمس
ثم تعلم شيئًا لم يكن يريد تعلمه
‘لقد خططت لقتلهم جميعًا، وقتل شينار أيضًا’
كان ذلك عزم شينار. معلومات التقطها من الأيام المكررة، واختبرها بطعنة، فأخرجت الحقيقة
“إذا عاد الجميع وانتظروا، فسأنهي الأمر”
حتى لو استغرق ذلك 100 عام، أو 1000، ستبقى إلى جانب الشيطان حتى يموتا معًا. وكان قوم الجنيات مثلها. كانوا يخططون للتضحية بأبناء جنسهم إذا كان ذلك ضروريًا لقتل الشيطان
قالوا إن الجنيات لا تتحرك بدافع الكراهية. فلماذا كانوا يقاتلون إذًا بهذا اليأس؟
“كان الاختيار خاطئًا. بدلًا من تجاهل المسوخ، كان علينا إيجاد طريقة لقتالها وقتلها”
كان ذلك شيئًا سمعه من بران عابرًا. وبناءً عليه، يمكن رؤية أن عرق الجنيات قد غيّر دفة القيادة، موجهًا سفينتهم نحو الصراع بدل السلام
‘إرادة للقتال، لا صبر من أجل السلام’
وكانوا يستعدون لذلك، خطوة بخطوة
إرسال بعض الجنيات إلى الخارج. فتح التجارة. كان ذلك جزءًا من ذلك الاستعداد
فسر إنكريد المعلومات وامتصها انتقائيًا، احتفظ بما يحتاجه، وتخلى عما لا يحتاجه
ومع ذلك، لم يجد بعد طريقة لقتل الشيطان
لكنه لم يضيع يومًا واحدًا من دون فعل شيء
إذا لم يعرف، فما عليه إلا أن يواصل حتى يعرف
وهكذا، وهو يقاتل قاتل الواحد، تعلم أن الشيطان يصفّي المانا ويستخدمها كنواته. كان لها تأثير يشبه الإرادة
‘تُولد المسوخ باستخدام المانا المصفّاة’
إذا سكنت تلك المانا المصفّاة في وحش، فسيصبح وحشًا سحريًا
وبعيدًا عن غريزة القتال، انجرفت الأفكار داخل فجوات الإدراك السريع
لم يدفعها إنكريد بعيدًا
ما الذي يفصل الإرادة، والقوة العظمى، والسحر الشعائري، والمانا؟ أين الخط؟
‘لا تحتاج إلى حدود. تحتاج إلى تعريفات’
كانت تلك هي الخلاصة
تُبنى الإرادة عبر جسد مدرّب وجهد شخصي
يوجد السحر من أجل تحويل كل شيء
أظهرت أفعال إستير ذلك. كانت تستطيع تغيير ملابسها، وتحويل المانا إلى نار أو جليد. وبشكل مرئي، صنعت أشياء مثل رماح الجليد
جوهر المانا هو التغيير
القوة العظمى؟ إنها الثبات. مثل حجر لا يتزعزع
‘لأنها تستخدم الإيمان كترس’
إذا احتوت على شظية من قوة عظمى حقيقية، فقد تستطيع حتى تغيير جسد شخص آخر. كان الشفاء جزءًا من ذلك
‘لهذا لا يستطيع أولئك الحمقى الرماديون إطلاق نور الشفاء’
مما رآه واختبره، جاء الفهم
تلك الوحدات المكرمة الرمادية المزعومة لم تستطع إطلاق نور الشفاء، لكنها احتفظت بالقدرات الهجومية
لم يعد يمكن تسمية قوتهم العظمى الفاسدة قوة عظمى
بدأ يفهم السحر الشعائري أيضًا. إذا استخدمت الإرادة قوة مدرّبة، فإن السحر الشعائري يستمد من القدرة المستقبلية، من أصول لم تتحقق بعد
‘قلب الوحش، قلب القوة، إنهما الشيء نفسه’
كانا يسحبان بالقوة ما لم يتحقق بعد
وفي المقابل، كان عليك أن تدفع الثمن. تعاني ألمًا عضليًا شديدًا أو تتخلى عن جزء من عمرك
لم يكن كل ذلك مفيدًا الآن، لكن تنظيمه ساعده على فهم ما يجب فعله
كرر اليوم مرة أخرى. رأى الأمل يزهر على وجوه الجنيات. ومع ظهور قاتل الواحد وقتالهم، تغيرت تعابيرهم
من الأمل إلى اليأس
راقب إنكريد كل ذلك، محتملًا بهدوء
‘عضلات مضغوطة’
كان لدى الشيطان قاتل الواحد عضلات خارج المألوف. مختلفة في الكثافة. مثل الكيميرا
‘هل صُنع هذا الحيز لإنشاء مسوخ خاصة؟’
ربما كان قاتل الواحد نتاج ذلك الهدف مأخوذًا إلى أقصى حد
بالحظ أو المهارة، تمكن ذات مرة من قطع عنق الشيطان
وهكذا تعلم أن قاتل الواحد لا يموت بقطع الرأس
‘عديم القلب لا قلب له’
إذًا طعن القلب لن يقتله أيضًا. كان مثل الموتى الأحياء الذين قاتلهم بيل ذات مرة وفشل في قتلهم
فكيف يمكنه الفوز؟
بحث عن الجواب. بلا نهاية. وبكل ما لديه
ثم حلم. حلمًا لا علاقة له بالملاح إطلاقًا
كان قد صمد كعادته، وقاتل واستخدم كل شيء، بما في ذلك إرادة الرفض، ومع ذلك مات من خدش
كان حلمًا قصيرًا
شعر أشقر، عينان زرقاوان، ساعدان غليظان، ترس طائرة ورقية مدبب يغطي نصف الجسد
قال الشخص:
“الحروف الأولى فقط”
ماذا؟
عندما مر الحلم، قابله الملاح مرة أخرى
“في النهاية، ستبقى في هذا اليوم الممتلئ بالألم”
كان ذلك بعد أكثر من 200 يوم
“استسلم بالفعل”
شعر إنكريد بتنافر في كلمات الملاح
وقد شعر بذلك التنافر من قبل
كانت هناك عبارات لا تناسبه ببساطة
لم يكن الملاح يستطيع عض لسانه. كان ينقل المعنى بالإرادة، لا بالكلام
لذلك لم تكن طريقة تلعثمه، “أنت… لا تستطيع المشي حتى، وتحاول الركض؟”، تشبهه
تخطى الإدراك السريع الخطوات وبحث عن الأجوبة
تذكر. تذكر أشياء قيلت قبل أشهر كان صعبًا، لكنه لم يكن مستحيلًا
لقد استخدم كلمات الملاح علامات لحساب الأيام
“أنت… لا تستطيع المشي حتى، وتحاول الركض؟”
“أنت لين كالفضة. لين أكثر مما ينبغي”
“لإشعال النار، تحتاج إلى الخشب والقش معًا”
“إنه جشع زائد. إنقاذ الجميع؟ حماية ظهرك؟ إفراط فوق إفراط”
“أيها نصف الأحمق. ألا تعرف كيف تستسلم؟ لا تضحكني. غيّر تفكيرك. تكرار اليوم سيدفعك إلى الجنون. هذا طريقك”
“أجبني. ألا تحتاج إلى نصيحة؟ حتى إن لم ترد، سأخبرك على أي حال. هذا كرمي. والآن، إليك طريقة الهرب من اليوم”
خذ الحروف الأولى فقط
‘مشي، لين، نار، إفراط، نصف، أجب’
مشي… لين نار نصف أجب؟ ماذا؟
وقبل مواجهة قاتل الواحد مباشرة، فإن تقبله، الذي استُخدم ذات مرة لامتصاص صدمة مجتمع الجنيات، تقبل هذه النصيحة أيضًا
لم يرفض كل شيء لمجرد أنه جاء من الملاح
‘مشي… لين… نار… نصف… أجب’
ومع استيقاظه في يوم آخر، رأى إنكريد بصيص ضوء
ربما كان الملاح يحاول خداعه. لكن غريزته قالت إن هذا ضوء
بين جدران مظلمة صلبة، انفتح شق، ولمس الضوء يده
السبب في أنك تستطيع الاستمتاع بمواجهة جدار لا يمكن تجاوزه، هو أنك تعرف متعة تجاوزه عندما تفعل
اشتعلت الفرحة في جسده كله مرة أخرى. أقوى من ذي قبل
“مرحبًا، أيها الشيطان. أتريد أن نذهب إلى النهاية هذه المرة؟”
اتجهت تلك الفرحة نحو الشيطان
بالنسبة إلى أي شخص لم يكن يكرر اليوم، كان هو نفسه إنكريد المجنون المعتاد
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.
