الفصل 36
وصلتُ إلى عالم السحرة أثناء الزراعة الروحية - الفصل 36
الفصل 36: أداة التعويذة-النقش.
___
بعد سماعه خبر التجربة، بدا الزمن وكأنه تسارع.
وفي طرفة عين مضى نصف عام، واقترب موعد التجربة.
خلال هذه المدة، صبَّ جي مينغ جلّ وقته وطاقته في المراحل الأخيرة من بحثه حول مزج النقوش بالتعويذات.
ومع إقراره بأنه ركّز معظم جهده على دراسات النقوش والكيمياء خلال السنوات الماضية، فقد تأخر تقدّمه في صناعة الجرع مقارنةً بهما.
لكن في مجال دمج التعويذات بالنقوش، حقّق اختراقًا.
وبفضل سنواتٍ من التعمّق في دراسات النقوش، ورغم أن نقوش أساس مدرسة النقوش كانت آخر ما نقشه في بحر ذهنه، فقد نجح في تشييد النموذج السحريّ القاعدي لمدرسة النقوش—”تقنية التحليل”.
فإن كانت “تقنية الكيمياء” تتخصّص في تحليل تركيبة المادة والروح والتحكّم بهما، فإن “تقنية التحليل” تركّز على فهم القواعد والطاقة والمفاهيم الأكثر تجريدًا.
تُتيح “تقنية التحليل” له أن “ينفذ” إلى جوهر الطاقة، ومبادئ النقوش، وحتى عمل بعض القوانين.
وبدمج “تقنية التحليل” مع “تقنية الكيمياء” لتفكيك مبادئ تشغيل نقوش السحرة، وبُنى أختام التعويذات في الزراعة الروحية، وخصائص الطاقة في المواد، وطرق ارتساء المفاهيم، تمكّن جي مينغ خلال أعوامٍ قليلة من تفكيك و”ترجمة” جزءٍ من مبادئ التعويذات الأساسية.
ومع اقتراب التجربة، حوّل جي مينغ تركيزه من غير تردد إلى التطبيقات العملية.
قرّر أن يشرع في صنع التعويذة الجديدة التي تخيّلها منذ زمن—أو بدقّة أكبر: أداة تمزج مزايا تقنيّات الحضارتين.
“لا، رغم أنه مجرد تصوّر نصف مكتمل، إلا أنه يستحق اسمًا مختلفًا…”
حدّق جي مينغ في المخطط الذي رسمه للتو، مفكّرًا لحظة.
وبحسب أعراف التسمية في عالم السحرة، كثيرًا ما يُضمَّن اسم المخترع لتمييز الابتكار.
“لنسمِّها “نقوش جي مينغ الفريدة”…” لم يتوقف طويلًا عند الاسم.
“أما الأداة… وبما أنها منقوشة بالنقوش وأختام التعويذات معًا، فـ”أداة التعويذة-النقش” اسمٌ مناسب.”
وبعد أن استقرّ على الاسم باسترخاء، انتقل جي مينغ سريعًا إلى مرحلة تصنيع “أداة التعويذة-النقش”.
لم يصمّمها للاستعمال لمرة واحدة على نحو التعويذات—فذلك إهدار، وتكلفته ستكون باهظة حتى عليه.
واستنادًا إلى طرائق جناح كتب الداو العظيم في صنع كنوزٍ تعويذيّة قابلة لإعادة الاستخدام تمتصّ الطاقة الروحية أو الجوهر البيئي للتزوّد بالقوة، ومزاوجًا إيّاها مع نظريات صنع الأدوات في عالم السحرة، قرّر جي مينغ جعل “أداة التعويذة-النقش” دائمة وقابلة للتفعيل مرارًا.
وبالنسبة للمواد، استخدم ما راكمه في مخزونه.
ومع ازدياد قوّته، صار بوسعه اعتماد طريقةٍ معيارية نسبيًا من جناح كتب الداو العظيم لاستخلاص “خلاصات معدنية” مشبعة بمفاهيم مخصوصة وخصائص طاقية من معادن شتّى.
وعلى مرّ السنوات، وإلى جانب الذهب، جرّب صقل معادن كثيرة أخرى. وإذ لم يكن ينوي بيعها، فقد راكم كمًّا معتبرًا من هذه المواد الخاصة.
“بالنسبة إلى جسم الأداة… لا بدّ من صديقي القديم!”
اختار جي مينغ للقاعدة الجوهرية للأداة الذهبَ الجوهري أساسًا، وعزّزه بعدة خلاصاتٍ معدنية مذكورةٍ في دراسات مواد عالم السحرة، تمتاز بتخزين الطاقة ومواءمتها، وأخرى تتجاوب بقوة مع الطاقة الذهنية.
يوفّر الذهب الجوهري ارتساءً مفهوميًا مستقرًا، فيما تتكفّل المواد الأخيرة بجريان الطاقة والتفعيل.
ومزج هذه المواد بنِسَب دقيقة، ثم طرقها وصهرها بـ”تقنية الكيمياء” السحرية، فأنتج قاعدةً صلبة للأداة.
أما النقوش على سطح الأداة—أختام التعويذة الجوهرية—فقد صُنعت من خلاصةٍ معدنية أخرى عالية الانسجام مع القوى العنصرية.
تستطيع هذه الخلاصة استجلاب الطاقة العنصرية من البيئة بكفاءة وتوجيهها إلى البنية التعويذية الداخلية.
وقد استغرقت اختبارات نسب المواد وطرائق الصياغة والتشكيل للقاعدة وحدها وقتًا غير قليل.
كرّر التجارب والحسابات والضبط مرارًا، مستندًا إلى طرائق صنع الأدوات في جناح كتب الداو العظيم، ومراجعًا وصفاتٍ ونظرياتٍ قائمة في عالم السحرة، حتى انتهى إلى نسبة موادّ مستقرة نسبيًا.
“والآن، أيَّ نوعٍ من أدوات التعويذة-النقش أصنع؟” نظر جي مينغ برضا إلى المواد المجربة، وهزّ رأسه إقرارًا.
“في القتال، الحاجات الثلاث الرئيسة هي الهجوم والدفاع والحركة. فأيّها أقدّم؟”
فقط الأطفال يختارون—أما جي مينغ فأرادها جميعًا!
ومع وفرة المواد والأرصدة، صنع ثلاثة نماذج أولية من “أداة التعويذة-النقش”: للهجوم والدفاع والحركة.
حُمِّلت الأداة الهجومية ختماً يزاوج بين تعويذة لهب من الزراعة الروحية ونقش كرة النار في عالم السحرة.
إنها تقنية كرة نار كلاسيكية—قوية وسريعة وهدّامة عند التفعيل—قد صُقِلت عبر أجيالٍ من السحرة.
وبدون تحكّمٍ مقصود، تُطلق كرة نار معيارية.
لكن باستخدام الكيمياء ومرونة أختام التعويذ، جعلها جي مينغ قابلةً للتحكّم بقدرٍ يسيرٍ من الطاقة الذهنية، بحيث يمكن شطر كرة النار أو تعديل مسارها.
أما الأداة الدفاعية فحملت ختمًا مشتقًا من تعويذة وقاية في الزراعة الروحية ونقش درع الطاقة الأساسي المعدَّل في عالم السحرة، لتشكّل عند التفعيل درعًا طاقيًا يغلّف الجسد كله.
وفريدتها قدرتُها على امتصاص طاقاتٍ عنصرية مختلفة وتحويلها لتشكيل دروعٍ بخصائص متباينة.
فالعنصر الترابي يكوّن درعًا ثقيلًا عالي الصمود؛ وعنصر الرياح ينسج درعًا خفيفًا يصدّ الهجمات البعيدة؛ وعنصر النار يُنتج درعًا لافحًا بارتدادٍ ناريّ.
وأما أداة الحركة فبُنيت على نقش الطيران في عالم السحرة، وعُزّزت بلمسةٍ من ختم تقنيّة تخفيف الجسد من الزراعة الروحية.
وعند التفعيل تمنح الطيران، وبفضل أثر تخفيف الجسد تسمح بحركةٍ أسرع وأكثر رشاقة من تعويذة طيرانٍ معياريةٍ بالمستوى نفسه.
ومع استكمال كل المعارف والاستعدادات سلفًا، لم يستغرق صنع هذه الأدوات الثلاث من جي مينغ وقتًا طويلًا.
“تم!”
وبتحكّمٍ رقيق بالمصفوفة، أنزل جي مينغ “أدوات التعويذة-النقش” الثلاث التي صنعها للتو، وقد غمره شعورٌ بالبهجة لا يوصف.
وبعد اختبارٍ سريع بأجهزة المختبر أكّد سلامة النقوش، حمل الأدوات الجديدة بحماسٍ إلى ميدان التدريب.